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Jüdischer Generationenforscher kritisiert Papst Benedikt
Erstellt von
Rolf
, Mar 27 2008 17:58
Rolf
, Mar 27 2008 17:58
#1
Rolf
Geschrieben 27 March 2008 - 17:58
Rolf
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Administrator
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- 34224 Beiträge
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Scharfe Kritik: Jüdischer Generationenforscher kritisiert Papst Benedikt
Jesus.de-
27.03.2008
(epd) - Der jüdische Soziologe Gerhard Amendt (Wien) hat Papst Benedikt XVI. scharf kritisiert und seine Teilnahme am Katholikentag in Osnabrück abgesagt.
Durch den Aufruf zur Missionierung der Juden in der Karfreitagsfürbitte gelangten «antijüdische Ressentiments bis hin zur Tötung der 'Christusmörder' wieder zu Amt und Würde», schrieb Amendt am Mittwoch in einem Brief an den Deutschen Katholikentag.
Der 68-Jährige lebt in Wien und ist Leiter des Bremer Instituts für Geschlechter- und Generationenforschung. Er sollte bei dem fünftägigen Treffen im Mai in Osnabrück einen Vortrag über seine Forschungen zur Situation geschiedener Väter halten. In dem von Benedikt XVI. in neuer Form zugelassenen Bittgebet zum Karfreitag wird zu einer «Erleuchtung und Rettung» der Juden durch den christlichen Gott aufgerufen. Daraufhin hatten bereits mehrere jüdische Repräsentanten ihre Teilnahme am Katholikentag abgesagt.
Die Äußerungen des Papstes seien rein politisch zu sehen, sagte Amendt dem epd. Er wolle der Frontenbildung innerhalb der katholischen Kirche entgegenwirken und die Zusammengehörigkeit stärken. «Das geschieht um den unsäglichen Preis, dass für anti-judaistische Traditionen im Katholizismus abermals die Schleusen geöffnet werden», heißt es: Sie verhießen Katholiken kirchliches Wohlgefallen und Gottgefälligkeit beim Äußern antisemitischer Gefühle, feindseliger Handlungen und letztlich bei Pogromen».
In Niedersachsen distanzierten sich am Mittwoch einzelne Katholiken von der Karfreitagsfürbitte des Papstes. Es sei zu fragen, warum Benedikt XVI. die Fürbitte «so formuliert, dass er Gefühle von Juden ohne Not verletzt», schrieben der Göttinger Dekan Norbert Hübner und die Ökumenebeauftragte im Bistum Hildesheim, Ulrike Saul, in einem offenen Brief an die Jüdische Gemeinde Göttingen. Sie riefen zu einem vertrauensvollen Dialog zwischen Christentum und Judentum auf.
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