5 Antworten in diesem Thema

[Rolf]

Zehn Anklagen





- Vortrag von Paul Washer Oktober 2008 auf der Revival Conference 2008


Teil 1


Lasst uns Gott im Gebet nahen


Vater, ich komme vor dich im Namen deines Sohnes, Jesus Christus. Herr, du weißt alle
Dinge, sie liegen alle vor dir wie ein offenes Buch. Wer kann sein Herz vor deiner
Gegenwart, vor deinen Augen verbergen? Die Taten der klügsten Menschen sind vor dir
offenbar! Deine Allwissenheit kennt keine Grenzen und wenn es nicht aus Gnade wäre,
von allen Menschen wäre ich am furchtsamsten. Aber das ist Gnade, in Herrlichkeit
überfließend, ausgegossen auf die schwächsten Menschen und zu deinem Ruhm reichlich
ausgegossen. Vater, ich preise dich und ich bete dich an. Und ich danke dir für alles, was
du bist und für alles, was du getan hast und es ist niemand dir gleich im Himmel oder auf
der Erde oder unter der Erde. Du bist König und da ist kein anderer, du bist Retter und
teilst diesen Ruhm mit niemandem. Vater, heute Abend – du kennst mich und mein großes
Bedürfnis an Gnade.
Warum bin ich hier außer, dass du den Schwächsten unter den Menschen rufst, den
Unedelsten unter Brüdern? Und dass durch deine Gnade oft der Geringere den Größeren
lehrt. Das ist immer mein Grund. Und ich preise dich und ich bete dich an. Vater, hilf uns
heute Abend. Weg mit der Redegewandtheit, zur Hölle mit dem brillanten Intellekt, Vater.
Aber dass Wahrheit voranschreite, dass Menschen verwandelt werden, dass der Zustand
deiner Gemeinde verherrlicht werde. Ich bete um Gnade über Gnade, um Barmherzigkeit
über Barmherzigkeit, für mich selbst und für die Helden, die hier anwesend sind. Hilf uns,
oh Gott, und uns wird geholfen sein und wir werden uns dieser Hilfe rühmen. In Jesu
Namen, Amen.
Es ist für mich ein großes Vorrecht, heute Abend hier zu sein, ein erstaunendes
Vorrecht, hier vor euch zu stehen und über Dinge wie Erweckung, Reformation, das
Wirken Gottes unter seinem Volk und unter Menschen zu reden. Aber heute Nacht
möchte ich mit euch eine Anklage teilen, eine Anklage, aber es ist eine Anklage der
Hoffnung. Als ich darum betete, was ich tun sollte in diesen Reihe von Versammlungen,
kam ich zu einem großen Schluss, einer großen Last, die auf mein Herz gelegt wurde.
Wir brauchen Erweckung, wir brauchen ein Aufwachen. Aber wir können nicht einfach
erwarten, dass der Heilige Geist herab kommt und alle Unordnung aufräumt, die wir
angerichtet haben.
Wir haben klare Anweisung durch das Wort Gottes, mit einem festen Blick auf das, was
Gott durch Christus getan hat. Wie er von uns erwartet zu leben. Wie er von uns
erwartet, die Gemeinde zu ordnen. Und es bringt den Menschen wenig nach
außerbiblischer Offenbarung zu schreien, wenn biblischen Prinzipien überall um uns
rum verletzt werden. Ich möchte, dass ihr dies erkennt: Es besteht wenig Bedarf für
den Teufel und bösen Menschen, einen Menschen, der um Erweckung betet zu
bekämpfen, solange er sich nicht auch abmüht für eine Reformation. Uns wurde die
Wahrheit gegeben und wir können nicht einfach tun, was recht ist in unseren Augen
und dann erwarten, dass der Heilige Geist herabkommt und unsere Mühen segnet.
Wenn wir ins Alte Testament schauen sehen wir dass Mose eine sehr, sehr detaillierte
Erläuterung bekam, wie das Heiligtum gebaut werden sollte. Nun, wurde das um Moses
Willen gegeben oder um der Gemeinde Willen? Ich denke, dass hier erklärt wird, dass
Gott in seinem Willen spezifisch ist. Und dass wir uns nicht erdreisten, die kleinste
Einzelheit wegzunehmen und sie zu ignorieren. Nun, ich weiß, dass ich ein schwacher
Mensch bin und ich weiß, dass ich gegen viele Schwachheiten ankämpfe. Aber ich habe
eine Anklage und ich kann es nicht „meine Anklage“ nennen, denn wer bin ich, dass ich
irgendjemanden anklage. Und ich wage nicht, es „Gottes Anklage“ zu nennen, denn wer
bin ich, dass ich seinen Namen missbrauche.
Aber ich werde dies sage, wenn ich mich in der Gemeinde umschaue und sie mit der
Schrift vergleiche, sehe ich gewisse Dinge, die sich ändern müssen. Ich bin nicht Martin
Luther und das sind nicht 95 Thesen, die an die Tür Wittenbergs genagelt werden .
Aber dies ist eine Last auf meinem Herzen und ich muss euch daran teilhaben lassen,
ich muss sie mit euch teilen. Lasst mich dies sagen: Was ich sagen werde, wird manche
von euch ärgern, aber lasst mich euch warnen. Es mag wahr sein, dass ihr mich der
Arroganz anklagen könnt. Er mag wahr sein, dass ihr meine Äußerung nicht mögt. Ich
war oft arrogant und ich habe oft Wahrheit in einer falschen Weise geäußert. Aber lasst
euch das keine Entschuldigung sein. Die Frage ist: Ich es wahr, was ich sage? Ob es nun
durch einen stammelnden Boten entrichtet wurde oder nicht.
Andere von euch werden jubeln über das, was ihr hört und ihr wollt „Amen!“ sagen
und vielleicht mit euren Armen ausholen. Aber tut das nicht, denn alle von uns tragen
ein Maß an Schuld. Und wenn du einen gewissen geistlichen Grad erlangst hast dann
würde ich sagen, was mein Bruder sagte: Was hast du, das du nicht empfangen hast?
Und wenn du es empfangen hast, warum rühmst du dich? Wäre es nicht besser, Gott in
Demut anzubeten? Wenn du ein jüngerer Pastor bist möchte ich nicht, dass du von
dieser Wahrheit erfasst wirst und sie nimmst und deine Gemeinde/Kirche ohne Liebe
bestürmst. Ich möchte einen Rat geben, sieh zu, dass deine Knien bluten bevor du
irgendeine Reformation beginnst. Und wenn du ein älterer Pastor bist, der dem Herrn
schon viele, viele Jahre dient, bitte ich dich, nicht hochmütig zu sein. Ein alter törichter
König kann von dem schwächsten seiner Diener lernen. Und ich bitte dich auch dies:
Habe den Mut, alles zu ändern, selbst wenn es der letzte Tag deines Lebens ist.
Wenigstens kannst du in die Herrlichkeit eingehen mit dem Wissen, dass du eine
Reformation versucht hast, die biblisch war.
Und ich sage dies als eine Warnung an die Älteren und hört mir gut zu. Ich kenne die
Ermahnung aus 1. Timotheus Kapitel 5, wie ich euch zu begegnen habe und ich begegne
euch auf diese Weise. Aber es geht in diesem Land ein großes Erwachen vonstatten und
nicht nur in diesem Land. In Europa, wo ich war, in Südamerika und an vielen anderen
Orten sehe ich junge Männer zurückkehren zu dem Felsen, von dem wir kommen. Sie
lesen Spurgeon und Whitefield, sie hören immer noch Ravenhill und Martin Loyd
Jones und Tozer und Wesley und es ist eine große, unglaubliche Bewegung, einfach weil
beliebte Medien und Christianity Today ( Bemerkung des Übersetzers: ein in den USA
sehr bekanntes Magazin ) erkannt haben, was geschieht. Ich möchte euch wissen lassen,
ich hätte nie vor 15 Jahren erträumt, dass ich dieses Erwachen sehen würde, das ich
sehe. Nicht durch meinen Dienst, sondern wenn ich zu verschiedenen Orten gehe und
sehe, was Gott ohne irgendwelche unserer Dienste tut. Ob es Holland ist, 1000 junge
Menschen die erklären, dass Dinge sich ändern müssen und die ganze Nacht um die
Kraft Gottes und die Wahrheit der Schrift im Gebet flehen. Oder Südamerika, die
erkennen, dass sie so beeinflusst wurden von Psychologie und aller Art von
oberflächlicher Methoden, die aus Amerika kommen z.B. in Bezug auf Evangelisation
und nun weinen und zerbrochen sind und nun zurückgehen, ihre Gemeinden zu
evangelisieren.
Oder in den Innenstädten der Vereinigten Staaten, wo ich manchmal bis 2 oder 3 Uhr
morgens wach blieb und mit jungen Afro-Amerikaner im Ghetto Theologie diskutierte,
die Gott erweckt hat, mehr zu predigen, als es sich je jemand heute vorstellen kann. Da
ist ein Erwachen. Und ich sage es sanft: Die meisten Männer über 40 haben davon
keinen blassen Schimmer. Viele der jungen Leute, die sich zurückwenden zu den alten
Männern und den alten Wegen und zur Wahrheit, die immer und immer wieder zu
einem Erwachen geführt haben... nun, die meisten dieser Menschen sind noch ziemlich
jung. Sie werden zu ihren Pastoren gehen, sie werden zu ihren Leitern gehen und sagen:
„Schaut, was wir entdeckt haben, schaut, was in Wales passierte, schaut, was in Afrika
geschehen ist, seht euch dies und das an, betrachtet diese Lehre, es ist absolut
erstaunlich.“ Und die meisten werden sich entweder abwenden oder sagen: „Es ist
nichts anderes, als was ich die letzten 25 Jahre gepredigt habe.“ Obwohl es in
Wirklichkeit gänzlich verschieden ist von dem, was sie in 25 Jahren gepredigt haben.
Und so müssen wir sehr, sehr achtsam sein um zu verstehen, dass Gott etwas tut. Und
der, welcher ein gutes Werk begonnen hat, wird es auch vollenden. Viele Menschen
haben die Vorstellung, dass sie durch Gebet eine Erweckung hervorrufen. Und andere
Menschen sagen: Erweckung wird kommen, ob du nun betest oder nicht. Ich bin in
keinem dieser Lager. Aber ich weiß dies, wenn ich Männer und Frauen und jungen
Menschen sehe, die überall auf der Welt um ein Erwachen, für eine Erweckung beten,
sind das für mich die ersten Früchte einer Erweckung. Und ich kann mich auf die
Tatsache verlassen, dass Der, welche diese ersten Früchte gab, die kommende Ernte
einbringen wird. Nun, ich möchte 10 Anklageschriften betrachten, wenn wir dazu Zeit
haben. Dinge, von denen ich glaube, dass sie sich ändern müssen.


Zuerst die erste Anklage:
Ein praktisches Leugnen der Gültigkeit der Schrift


besonders in meiner Denomination. Ein praktisches Leugnen der Gültigkeit der Schrift.
2. Timotheus 3:15ff sagt: „Weil du von Kindheit an die heiligen Schriften kennst, welche
dich weise machen können zum Heil durch den Glauben in Christus Jesus. Alle Schrift ist
von Gottes Geist eingegeben und nützlich zur Belehrung, zur Überführung, zur
Zurechtweisung, zur Erziehung in der Gerechtigkeit, damit der Mensch Gottes
vollkommen sei, zu jedem guten Werke ausgerüstet.“
Über die letzten Jahrzehnte hinweg gab es eine riesige Auseinandersetzung über die
Inspiration der Heiligen Schrift. Vielleicht waren einige von euch nicht von dieser
Auseinandersetzung betroffen, aber viele der liberalen Seite waren es ganz sicher. Ein
Kampf für die Bibel. Aber es gibt nur ein Problem: Wenn du als Mensch anfängst zu
glauben, dass die Bibel inspiriert ist, dann steht dir der Kampf bevor. Denn die Frage
ist nicht vorrangig, ob die Bibel inspiriert ist, das ist nicht die Frage. Die wichtigste
Frage folgt und muss beantwortet werden: Ist die Bibel ausreichend und gültig? Oder
müssen wir alle Art von sogenannter Sozialwissenschaften und Kulturstudien
hereinbringen, um zu wissen, wie man eine Gemeinde führt? DAS ist die wichtigste
Frage. Die Sozialwissenschaft hat nach meiner Meinung eine Vorrangstellung
gegenüber dem Wort Gottes eingenommen, dass es die meisten von uns es nicht einmal
mehr erkennen können. Sie hat sich so in unsere Gemeinde, unser Evangelisieren und
Missionswissenschaften eingeschlichen, dass wir unser Tun nun noch schwer christlich
nennen können. Psychologie, Anthropologie, Soziologie sind ein Teil der größten
Einflüsse in der Gemeinde geworden.
Vor einigen Jahren, vor vielen Jahren, als ich ein Seminar besuchte, erinnere ich mich,
dass ein Professor hereinkam und begann, Fußspuren auf die Tafel zu zeichnen. Und als
sie auf der Tafel entlang gehen ließ, wandte er sich zu allen von uns und sagt nur dies:
„Aristoteles läuft durch die Hallen dieser Institution. Seid wachsam! Denn ich höre
seine Fußtritte deutlicher als die des Apostel Paulus und derer, die inspiriert und mit
ihm waren und sogar die des Herrn Jesus Christus selbst.“
Wir sind zu dem Glauben gekommen, dass ein Mann Gottes sich in gewissen kleinen
Gebieten im Leben der Gemeinde bewegen kann, aber wenn es wirklich schwierig wird,
müssen wir zu den Sozialexperten gehen. Das ist eine absolute Lüge. Es heißt hier in der
Schrift, dass der Mensch Gottes zu jedem guten Werk ausgerüstet, geeignet sei.
Was hat Jerusalem mit Rom zu tun? Und was haben wir zu tun mit diesen heutigen
modernen Sozialwissenschaftlern, die eigentlich als einen Widerspruch zum Wort
Gottes gedacht waren? Und warum ist es so, dass Evangelisation und Missionierung
und sogenanntes Gemeindewachstum mehr vorangebracht werden durch den
Anthropologen, den Sozialisten und den Wallstreetstudenten, der Bescheid weiß über
jede kulturelle Entwicklung?
Jedes Tun in unserer Gemeinde muss auf das Wort Gottes gegründet sein. alles Tun in
der Mission auf dem Wort Gottes. Unsere Gemeindearbeit, jede Missionsarbeit, sollte
herrühren von dem Theologen und dem Exegeten. Dem Mann, der seine Bibel öffnet
und nur eine Frage hat: Was ist DEIN Wille, oh Gott?
Wir sollen nicht Fragebögen zu fleischlichen Leuten verschicken um herauszufinden,
welche Art von Gemeinde sie besuchen würden. Eine Gemeinde sollte Sucherfreundlich
sein, aber die Gemeinde sollte erkennen, dass es nur einen Suchenden gibt,
sein Name ist Gott. Und wenn du zu jemandem freundlich sein willst, wenn du
jemandem gefällig sein möchtest, dann passe dich Ihm und Seiner Herrlichkeit an. Ob
es auch von irgendjemandem abgelehnt wird, wir sind nicht dazu berufen, Weltreiche
aufzubauen, wir sind nicht dazu berufen, angenommen zu werden, wir sind dazu
berufen, Gott zu verherrlichen!
Und wenn du willst, dass die Gemeinde etwas anderes ist als merkwürdig in den Augen
der Leute, dann willst du etwas, das Gott nicht will.
Ich möchte, dass ihr – nur für einen Moment – Jesaja Kapital 8 [Vers 19] hört. Hört
was er sagt: „Wenn sie euch aber sagen werden: Befraget die Totenbeschwörer und
Wahrsager, welche flüstern und murmeln...“ Das ist eine perfekte, eine perfekte
Definition oder zumindest eine Beschreibung der Sozialwissenschaften und der
Gemeindewachstumsgurus und allem möglichen sonst noch, denn alle zwei oder drei
Jahren ändern sich ihre Haupttheorien. Nicht nur darüber, was ein Mann ist oder wie
du ihn festlegst, sondern was ist eine Gemeinde und wie lässt man sie wachsen? Alle
zwei oder drei Jahre gibt es eine andere neu erscheinende Mode, was deine Gemeinde
als etwas Großartiges in den Augen der Welt erscheinen lassen könnte.
Erst kürzlich hat einer der „größten“ oder bekanntesten „Gemeindewachstums-
Experten“ gesagt, dass er entdeckt hat, sich in allen seinen Theorien geirrt zu haben
aber anstatt sich aufrichtig gebrochen und weinend zur Schrift zu wenden geht er
davon, um eine andere Theorie zu finden. Sie geben kein klares Wort .
Es heißt hier in Jesaja: „Soll nicht ein Volk seinen Gott befragen, oder soll man die Toten
für die Lebendigen befragen?“
Sollen wir als Gemeindemitglieder, als Leiter, als Pastoren, als Christen – sollten wir
hinausziehen und die geistlich Toten befragen anstatt solcher, die der Heilige Geist zum
Leben erweckt hat? Auf gar keinen Fall! Auf keinen Fall.


Die zweite Anklage
- Die Unwissenheit über Gott -


Manchmal werde ich gefragt: „Bruder Paul, bitte komm und halte unsere
Predigtreihen über die Eigenschaften Gottes, die eine Woche gehen .“ Und oft antworte
ich so: „Nun Bruder, hast du das gut durchdacht?“ Er sagte: „Was meinst du mit ‚hast
du das durchdacht’?“ „Nun, dieses Thema, das du mir zugedacht hast in der Gemeinde
zu lehren, ist ziemlich umstritten.“ „Was meinst du mit ‚es ist umstritten’? Ich meine,
es ist GOTT, wir sind Christen, das ist eine Gemeinde. Was meinst du mit ‚es ist
umstritten’?“ Ich sagte: „Lieber Pastor, hör mir zu. Wenn ich anfange, deine Leute
über die Gerechtigkeit Gottes, die Souveränität Gottes, den Zorn Gottes, die
Überlegenheit Gottes, die Herrlichkeit Gottes zu unterweisen, dann werden einige
deiner besten und ältesten Gemeindemitglieder aufstehen und etwas dieser Art sagen:
‚Das ist nicht MEIN Gott. Ich könnte nie einen Gott wie diesen lieben.’ Weil sie einen
Gott haben, den sie nach ihrem eigenen Wille gemacht haben und ihrer Liebe, die sie
gemacht haben.“
Jeremia 9,23-24: „So spricht der HERR: Der Weise rühme sich nicht seiner Weisheit, der
Starke rühme sich nicht seiner Stärke, der Reiche rühme sich nicht seines Reichtums;
sondern wer sich rühmen will, der rühme sich dessen, dass er Einsicht habe und mich
erkenne.
...dass ich der HERR bin, der Barmherzigkeit, Recht und Gerechtigkeit übt auf Erden!
Denn an solchem habe ich Wohlgefallen, spricht der HERR.“
Psalm 50 „Du meintest,“ Gott redet hier;
[Vers 21-22] „Da meintest du, ich sei gleich wie du; aber ich will dich strafen und es dir
vor Augen stellen! Merket doch das, die ihr Gottes vergesst, dass ich nicht hinwegraffe und
kein Erretter da sei!“
Nun, was ist hier das Problem? Es fehlt an einem Verständnis von Gott. Viele von euch
denken wahrscheinlich. „Oh, reden über die Eigenschaften Gottes und Theologie, dass
ist so hoch, weltfremdes Zeug, das keine praktischen Folgen keine tatsächliche
Auswirkung hat.
Hört euch euch einmal selbst zu! Ihr sagt, das Kennen Gottes hat keinen praktische
Auswirkung ? Wisst ihr, warum eure christlichen Bücherläden gefüllt sind mit
Selbsthilfe Büchern und „Fünf Wege dies zu tun“ und „Sechs Wege um gottesfürchtig
zu sein“ und „Zehn Wege nicht zu fallen“? - Weil die Menschen Gott nicht kennen. Und
deshalb muss ihnen alle Art von bedeutungslosen Ideen des Fleisches gegeben werden,
damit sie weiterhin sich wie Schafe benehmen.
1. Korinther 15,34: „Werdet ganz nüchtern und sündiget nicht! Denn etliche haben
keine Erkenntnis Gottes; das sage ich euch zur Beschämung.“
Warum das zügellose Sündigen sogar unter dem Volk Gottes? Ein fehlendes Kennen
von Gott, VON GOTT! Jetzt lasst mich euch eine Frage stellen. Wann war das letzte
Mal, dass du eine Konferenz über das Wesen Gottes besucht hast? Wann war das letzte
Mal, dass du als ein Pastor ein gutes Jahr lang darüber gelehrt hast, wer Gott ist? Wie
viel haben die ganzen Belehrungen, die die ganze Woche in Amerika ablaufen, etwas
damit zu tun mit wer Gott ist? Und dann wundern wir uns. Ist es nicht so einfach, mit
dem Strom zu schwimmen, einfach allen anderen zu folgen und dann hörst du eines
Tages etwas wie dies und plötzlich kommst du zu der Erkenntnis: „Ich kann mich nicht
einmal erinnern wann jemand über die Eigenschaften Gottes gelehrt hat“?
Kein Wunder, dass wir ein Volk sind, wie wir es sind.
Ihn zu kennen, das ist worum alles sich dreht. Das ist Ewiges Leben. Und das Ewige
Leben beginnt nicht wenn du durch die Toren der Herrlichkeit schreitest. Ewiges Leben
beginnt mit Bekehrung. Ewiges Leben bedeutet, Ihn zu kennen. Denkst du ernsthaft,
dass du es für eine Ewigkeit aufregend findest, an Toren aus Perlen zu schwingen oder
die Straßen aus Gold hinunter zu laufen? Der Grund, warum du in der Ewigkeit nicht
deinen Verstand verlieren wirst ist dieser: Da ist Einer, der unendlich in Herrlichkeit ist
und du wird eine Ewigkeit der Ewigkeiten verbringen, ihn zu entdecken und kennen zu
lernen und du wirst niemals auch nur annähernd seine Größe Fassen können.
FANG JETZT DAMIT AN !!! So viele verschiedene Dinge möchtest du wissen und tun
und die ganzen Bücher. Nimm EIN Buch heraus über Gott, DIESES, DAS WORT
GOTTES und studiere es um Ihn zu kennen, um Ihn zu kennen.
Sonntagmorgen, wegen all diesem würde ich euch vorschlagen, dass es besser wäre,
nicht mal einen Sonntagmorgen zu haben. Der Sonntagmorgen ist die größte Stunde des
Götzendienstes in der ganzen Woche Amerikas, weil die Menschen nicht den Einen,
wahren Gott anbeten – die große Masse zumindest – sondern einen Gott anbeten, der
aus ihrem eigenen Herzen geformt wurde, durch ihr eigenes Fleisch, satanische Einfälle
und weltlichen Intellekt. Die haben einen Gott gestaltet, der ihnen gleicht und er sieht
mehr aus wie der Nikolaus als wie Jahwe.
Unter uns kann keine Gottesfurcht sein, denn es gibt keine Kenntnis über Gott unter
uns.


Fortsetzung folgt

[Rolf]

Zehn Anklagen





Vortrag von Paul Washer Oktober 2008 auf der Revival Conference 2008


Teil 2



Die dritte Anklage:
Ein Versagen, die Verlorenheit des Menschen in seiner Sünde darzustellen


Wenn ich in das Buch Römer schaue, das eines meiner Lieblingsbücher der Bibel ist, ist
es keine systematische Theologie, aber wenn du sagen könntest, irgendein Buch der
Bibel sei eine systematische Theologie, dann kommt das Buch Römer dem am nächsten.
Ist es nicht erstaunlich, dass Paulus die ersten drei Kapitel dieses Buches einer Sache
widmet? Alle Menschen in die Verdammnis zu bringen, alle Menschen zu verdammen.
Aber es ist nicht so, dass die Verdammnis sein großes summum bonum in seiner
Theologie ist. Es ist nicht sein Ende oder sein letztes Ziels. Sein Ziel ist, seinen Lesern
Errettung zu schenken weil Menschen zu einer Erkenntnis ihrer selbst gebracht werden
müssen bevor sie sich Gott übergeben. Menschen sind nun solch gefallene Geschöpfe,
dass ihr von ihnen absolut jede Hoffnung im Fleisch zerstören müsst bevor sie zu Gott
gebracht werden können.
Es ist bei allem wichtig, aber besonders wichtig beim Evangelisieren. Ich erinnere mich,
es war... Ich war 21 Jahre alt und war gerade zum Predigen berufen worden und ich
ging in einen alten Laden, wo sie Anzüge für Prediger für den halben Preis verkauften.
Sie hatten das schon 50, 60 Jahre so gehalten. Und ich ging da hinein und suchte einen
Anzug, in Paducah, Kentucky und ganz plötzlich öffnete sich die Tür. Ich hörte die
Klingel läuten. Sie schloss sich. Dort stand ein alter, alter Mann. Ich bekam nie seinen
Namen heraus, aber als er hereinkam schaute er direkt zu mir.
Er sagte: „Junge, die wurdest zum Predigen berufen, nicht wahr?“
Ich sagte: „Ja, Sir.“
Er war ein alter, alter Evangelist. Er sagte: „Du siehst, wo dieses Gebäude genau
außerhalb dieses Gebäudes liegt?“
Ich sagte: „Ja.“
Er sagte: „Ich habe dort regelmäßig gepredigt. Der Geist Gottes kam herab und Seelen
wurden gerettet.“
Ich sagte: „Sir, bitte erzählen Sie mir darüber.“
Er sagte: „Da war nichts wie dieses heutige Evangelisieren.“ Er sagte: „Wir haben zwei
oder drei Wochen gepredigt und den sündigen Menschen keine Einladung gegeben. Wir
haben in den Herzen der Menschen gepflügt und gepflügt und gepflügt und gepflügt bis
der Geist Gottes anfing zu, ihre Herzen zu bearbeiten und zu zerbrechen.“
Ich sagte: „Sir, wie erkannten Sie, wenn der Geist Gott kam um ihre Herzen zu
brechen?“
Und er sagte: „Nun, lass mich dir einfach ein Beispiel geben.“ Er sagte: „Vor vielen
Jahrzehnten ging ich in diesen Laden um einen Anzug zu kaufen. Jemand hatte mir 30$
gegeben und gesagt: ‚Prediger, geh und kauf dir morgen einen Anzug.’ Und als ich
durch die Tür ging, wandte sich der junge Verkäufer, der auf den Laden Acht gab, um
und schaute mich an. Und als er mich anschaute, fiel er auf den Boden und schrie laut:
‚Wer kann einen bösen Menschen wie mich erretten?’ Und ich wusste dass der Geist
Gottes auf jenen Ort gefallen war.“
Jetzt gehen wir bloß rein und reden mit ihnen, stellen ihnen drei Fragen, wie es mit
ihnen steht und fragen sie, ob sie ein Gebet sprechen wollen und Jesus bitten, in ihre
Herzen zu kommen und wir schaffen einen zweifachen Sohn der Hölle, der nie wieder
für das Evangelium offen sein wird wegen der religiösen Lüge, die wir, als Evangelikale,
aus unserem Mund gespien haben.
Ich werde etwas sagen, das Leonard Ravenhill immer sagte: „Jetzt wisst ihr, warum ich
an vielen Ort nur einmal predige.“ Aber das ist die Wahrheit.
Wenn wir die Sünde oberflächlich behandeln, kämpfen wir zuallererst gegen den
Heiligen Geist. „Und Er, wenn Er kommt, wird die Welt ihrer Sünde überführen.“
Es gibt heute sehr beliebte Prediger, die sich mehr darüber sorgen, dir dein bestes
Leben heute zu geben als sie sich über die Ewigkeit sorgen. Und sie prahlen mit die
Tatsache, dass sie Sünde in ihren Predigten nicht erwähnen. Ich kann euch sagen, der
Heilige Geist hat nichts mit ihrem Dienst zu tun, damit er nicht dagegen arbeitet. Das
würde das Einzige sein.
Warum? Wenn ein Mensch sagt, er hat keinen Aufgabe, die die Sünde des Menschen
behandelt, während der Heilige diese Aufgabe sehr wohl hat. Es ist eine Hauptaufgabe
des Heiligen Geistes, zu kommen und die Welt ihrer Sünde zu überführen. Und deshalb
wisst dies: Wenn ihr nicht gezielt, leidenschaftlich, liebend mit Menschen und ihrer
verderbten Lage umgeht, dann ist der Heilige Geist nirgendwo um dich herum.
Wir sind auch Verführer wenn wir die sündige Natur des Menschen leicht nehmen wie
die Hirten in den Tagen Jeremias. „Und sie heilen den Schaden der Tochter meines
Volkes leichthin, indem sie sprechen: «Friede, Friede!» wo doch kein Friede ist.“ Wir
sind nicht bloß Verführer, sondern wir sind unmoralisch, wie ein Arzt, der seinen
hippokratischen Eid verleugnet, weil er jemandem nicht eine schlechte Nachricht
überbringen möchte, weil er denkt, dass diese Person böse, wütend und traurig über ihn
sein würde. Und so sagt er ihnen nicht jene Nachricht, die am wichtigsten wäre um ihr
Leben zu retten. Ich höre heute Prediger, die sagen: „Nein, nein, nein, nein, nein, nein.
Du verstehst es nicht, Bruder Paul. Wir sind nicht wie die Menschen in den Tagen John
und Charles Wesleys. Wir sind nicht wie die Kultur, die Whitefield oder Edwards
ansprachen. Wir sind nicht so stark wie sie. Wir sind gebrochen. Wir haben nicht so
viel Selbstwertgefühl. Wir sind kraftlos. Wir können solch ein Predigen nicht ertragen.“
Hört mir zu. Habt ihr je das Leben dieser Männer studiert? Was sie predigten konnte
ihre Kultur auch nicht ertragen. Niemand konnte je das Predigen des Evangeliums
ertragen. Sie werden sich entweder dagegen stellen mit der Wildheit eines Tieres oder
sie werden bekehrt werden. Und um euch etwas zu sagen, von wegen kraftloser zu sein
oder nicht das Selbstwertgefühl zu haben: Unser Land und diese Welt ist überrannt mit
diesem ekelhaften Übel des Selbstwertgefühls. Unser größtes Problem ist, dass wir uns
selbst mehr achten als dass wir Gott wertschätzen.
Wir sind ebenso Diebe, wenn wir nicht viel über Sünde reden. Wir sind Diebe. Ich stelle
euch eine Frage. An diesem Mittag, schon am morgen: Wo sind all die Sterne hin? Kam
ein kosmischer Riese, flog vorbei, nahm die alle mit in seinem Korb und brachte sie
woanders hin? Wohin sind all die Sterne an diesem morgen gegangen? Nun, sie waren
da. Aber man konnte sie nicht sehen. Aber dann wurde der Himmel dunkler und
dunkler und dunkler und als diese Nacht Pechschwarz wurde, kamen die Sterne in der
Fülle ihrer Schönheit zum Vorschein. Wenn du es ablehnst, über die radikale
Verdorbenheit des Menschen zu predigen, dann ist es eine Unmöglichkeit Gott, seinem
Christus und seinem Kreuz Ehre zu bringen. Denn das Kreuz Jesus Christi und die
Herrlichkeit davon wird am meisten vergrößert, wenn es genau vor dem Hintergrund
unserer Verdorbenheit und Verlorenheit aufgestellt wird. Sie liebte viel. Weil ihr viel
vergeben wurde. Und sie wusste, wie viel ihr vergeben wurde, weil sie wusste, wie
sündenverderbt sie war. Wir haben Angst, Menschen von ihrer Sündenverderbtheit zu
erzählen. Und deswegen können sie niemals Gott lieben. Wir haben ihnen die
Möglichkeit geraubt, sich eben nicht selbst zu rühmen, sondern der Ermahnung zu
folgen. Wer sich rühmt, der rühme sich des Herrn.


Vierte Anklage
Eine Unwissenheit gegenüber dem Evangelium Jesu Christi.


Ich will euch mitteilen heute Abend, dass dieses Land nicht dem Evangelium verhärtet
sondern dem Evangelium gegenüber zuerst einmal ignorant, unwissend ist, weil die
meisten Prediger das sind. Und lasst mich das wiederholen. Das Übel in diesem Land ist
nicht die liberale Politik, die Wurzel des Sozialismus, Hollywood oder irgend etwas
anderes. Es ist der sogenannte moderne Pastor, der moderne Prediger, der moderne
Evangelist. Das ist das Übel. Wir haben das Evangelium vergessen. Wir haben das
herrliche Evangelium genommen unseres gepriesenen Gottes und haben es auf „4
geistliche Gesetze“ oder „5 Dinge, die Gott dir sagen möchte“ reduziert. Mit einem
kleinen schwammigen Gebet am Ende und wenn jemand dieses Gebet uns mit genug
Ernsthaftigkeit nach spricht, dann erklären wir ihn päbstlich als nun wiedergeboren.
Wir haben aus der Wiedergeburt ein kurzes Gebet gemacht. Ich wundere mich, und
darüber werde ich ein paar Minuten reden, wie viele wirklich fromme Gläubige mit 30
oder 40 Jahren zu mir kommen mit Tränen in den Augen und sagen: Bruder Paul, das
habe ich noch nie gehört in meinem ganzen Leben. Und doch ist es die Lehre unser
Glaubensvorfahren. Die Lehre der Erlösung, der Rechtfertigung. Meine Lieben
Freunde. Lasst uns das klar machen. Das Evangelium beginnt mit dem Wesen Gottes
und von dort aus geht es zum Wesen des Menschen und seinem Fall. Diese beiden
Punkte sollten uns verständlich machen, im Munde jedes Gläubigen: Das große
Dilemma. Was ist das Dilemma? Wenn Gott gerecht ist, so kann er dir nicht vergeben.
Das größte Problem der ganzen Schrift ist dies:
Wie kann Gott gerecht sein und zur selben Zeit der Rechtsprecher der Menschen?
Wenn die Schrift eben wieder und wieder sagt: Speziell, wenn ich an einen Text in den
Sprüchen denke: Derjenige, der den Sünder gerecht spricht, ist ein Greul vor Gott. Und
all unsere christlichen Lieder sprechen davon, wie Gott den Sünder rechtfertigt. Das ist
das größte Problem, das ist die Akroplolis, das Zentrum des christlichen Glaubens. So
sprachen Martin Loyd Jones, Charles Spurgeon und jeder andere, der Römer 3 gelesen
hat. Seht ihr. Gott setzte das vor Menschen. Das große Problem ist: Wenn Gott wirklich
gerecht in allem ist und alle Menschen wirklich sündenverderbt sind, muss Gott, um
gerecht zu sein, die sündigen Menschen verdammen. Aber Gott, in seiner Herrlichkeit,
in seiner großen Liebe, mit der er uns liebte, schickte seinen Sohn, der auf dieser Erde
wandelte als ein fehlerloser Mensch. Und entsprechen Gottes ewigem Ratschluss, ging
er an dieses Holz und an jenem Holz trug er unsere Sünde. Und weil er an Stelle seiner
Menschen starb und unsere Schuld trug, wurde er verflucht. Verflucht ist jeder Mann,
der nicht in allem bleibt, was im Buch des Gesetzes geschrieben steht, sie zu tun.
Christus befreite uns von dem Fluch, indem er zum Fluch wurde anstatt von uns.
So viele Menschen haben diese romantische, kraftlose Sicht eines Evangeliums, an dem
Christus am Holz hängt und an den Wunden die ihm die Römer zufügten und bei dem
der Vater nicht die emotionale Tapferkeit gehabt hätte, das zu ertragen, so dass er sich
wegdrehte. Nein. Er verließ den Sohn, weil der Sohn zur Sünde wurde. Wenn er in
diesem Garten ist und sagt: Lass diesen Kelch an mir vorbei gehen. Dann spekulieren
manche Leute, was war in dem Kelch? Das römische Kreuz, die Peitsche, die Nägel, das
da und jenes. Ich will nicht vom körperlichen Leiden Christi am Kreuz wegnehmen.
Aber der Kelch war der Kelch des Zornes Gottes, der über dem Sohn ausgegossen
werden musste. Jemand musste sterben, der die Schuld für Gottes Menschen tragen
sollte, der von Gott wegen seiner Gerechtigkeit verlassen wurde und zerschlagen wurde
unter dem Zorn Gottes. Es steht geschrieben: Es gefiel ihm, ihn zu zerschlagen.
Vor einer Weile war ich in Deutschland auf einem Seminar, da war ein Buch, „the
Cross of Christ“ , ich hab es genommen und ein wenig darin gelesen. Das ist es, was da
stand: Der Vater schaut herab vom Himmel auf das Leiden, das dem Sohn durch die
Hände von Menschen angetan wurde und zählte das als Bezahlung für unsere Sünde.
Das ist Irrlehre. Nun, dieses körperliche Leiden, dieses an das Holz nageln, das war
alles Teil des Zornes Gottes, es musste Blut vergossen werden und davon will ich nichts
wegnehmen. Aber meine Freunde, wenn du dort stoppst, dann hast du kein
Evangelium. Und wenn das Evangelium heute gepredigt wird und wenn es
weitergegeben wird in persönlichem evangelisieren heute, hört man jemals die Dinge,
die ich gerade gesagt habe? Fast nie hört man sie! Das wird nie klar gemacht, dass
Christus in der Lage war zu erlösen, weil er unter der Gerichtshand Gottes zerschlagen
wurde und die göttliche Gerechtigkeit erfüllte mit seinem Tod.
So ist Gott nun gerecht und der Rechtfertiger des Sündenverderbten.
Evangeliumsverwässerung. Wir fragen uns, warum es keine Kraft hat. Ich sag es euch:
Wenn ihr das Evangelium links liegen lasst und keine Kraft mehr hat in dem liegt, was
man heute als frohe Botschaft bezeichnet, dann muss man zu all den Tricks gehen, die
heute so viel verwendet werden, um Menschen zu bekehren und wir wissen alle, dass
diese Tricks nicht Gottes Kraft ersetzen. Mein lieber Freund, lass mich das sagen:
Einige Jahre zuvor als ich an der Universität meinen Abschluss machte, hatte ich zu
entscheiden, ob ich promoviere. Gott sendete mich, um mein geistliches Leben zu retten
statt dessen mitten in die Dschungel von Peru. Das war so weit weg von der
akademischen Welt wie ich konnte. Und dort begann ich etwas zu realisieren. Wie
Spurgeon sagte: Größere Männer mit größerem Verstand als ich ihn habe, haben diese
Lehre des zweiten Kommens behandelt, aber ohne Nutzen, es ist freilich eine große und
mächtige Lehre. Er sagte: Ich werde mich an diesem ausrichten: Danach zu ringen
etwas von Jesus Christus zu begreifen und ihn als Gekreuzigten zu wissen. Lasst mich
euch das sagen: Das macht mich so wütend. Wenn Menschen das herrliche Evangelium
behandeln als sei es der erste Schritt zum Christsein, das nur zehn Minuten der
Seelsorge braucht und danach wagt man sich an die größeren Sachen. Das zeigt, wie
pathetisch, wie jämmerlich wir sind in der Erkenntnis der Dinge Gottes. Mein Freund,
am Tag der Wiederkunft Jesu wirst du absolut alles darüber verstehen, aber du wirst
Ewigkeiten über Ewigkeiten im Himmel sein und nicht mal anfangen, die Herrlichkeit
Gottes im Evangelium zu begreifen. Das ist, worum sich alles dreht. Junge Männer,
junge Prediger. Hört mir zu: Jagt ihm nach, dem Gekreuzigten. Was es bedeutet. Du
brauchst nichts um fremde Feuer in deinem Ofen zu entfachen, wenn du doch einfach
nur einen winzigen Teil davon begreifen würdest, was er an jenem Holz vollbrachte.
Was er an jenem Holz vollbrachte.
Ich liebe es, das zu sagen. Ich hab es sehr oft gesagt: Abraham nimmt Isaak auf diesen
Berg. Seinen Sohn. Seinen einzigen Sohn, den er liebte. Ihr nehmt an, dass der Heilige
Geist uns etwas über etwas zukünftiges erzählen wollte? Und dieser Sohn rang nicht
mit seinem Vater, sondern legte sich hin. Und als jener Vater seinen Willen in den
Willen Gottes legte, nahm er dieses Messer um seinem eigenen Sohn das Herz zu
durchstechen, aber seine Hände wurden gehalten und es wurde ihm gesagt, dass Gott
einen Opfer-Bock bereitet hatte. So viele Christen denken: Was für ein wunderbares
Ende für diese Geschichte. Das ist nicht das Ende, das ist nur die Unterbrechung.
Tausende Jahre später legte der Vater seine Hand an die Stirn seines Sohnes, seines
einzigen Sohnes, den er liebte und nahm dieses Messer aus der Hand Abrahams und
schlachtete seinen einzig geborenen Sohn unter der vollen Kraft des Zorns. Wisst ihr,
warum dieses kleine Evangelium, das ihr predigt, keine Kraft hat? Weil es kein
Evangelium ist!
Geht zum Evangelium! Verbringt euer Leben auf euren Knien. Geht weg von
Menschen. Studiert das Kreuz.


Die Fünfte Anklage
Eine Unwissenheit gegenüber der Lehre der Wiedergeburt


Mein lieber Freund, und ich werde das frei heraus sagen, ich weiß, dass hier Calvinisten
sind und ich weiß, dass hier Arminianer sind und ich weiß, dass hier alle möglichen
seltsamen Kreaturen sind, die irgendwo dazwischen liegen. Aber ich will, dass ihr dies
wisst: Obwohl ich mich vielleicht als 5 Punkte Spurgeonist bezeichnen würde, will ich,
dass ihr dies wisst: Es geht nicht um den Calvinismus. Nun, ich werde ne Menge
Probleme bekommen, wenn dies sich im Internet verbreitet, Calvinismus ist nicht der
Punkt, ich sag euch, was der Punkt ist. Wiedergeburt. Und das ist, warum ich
Gemeinschaft haben kann mit Ravenhill, Wesley und Tozer und den ganzen anderen,
denn egal, wo sie nun in den anderen Punkten standen, glaubten sie, dass die Erlösung
nicht vom Prediger manipuliert werden konnte, sondern, dass es sich um ein
wunderbares Werk der Kraft des allmächtigen Gottes handelte. Und deswegen stelle ich
mich dazu, dass es ein Werk Gottes war. Es gibt eine größere Manifestation der Kraft
Gottes in dem erneuernden Werk des heiligen Geistes als in der Schöpfung der Welt. Er
schuf die Welt ex nihilo, aus dem Nichts, aber schafft einen Menschen neu aus einer
korrupten Masse. Es hat seine Parallele mit der Auferstehung unseres geliebten Herrn
aus den Toten. Wenn du ein Prediger bist. Ich verstehe, dass es dabei Lehrer und
Prediger und Ausleger und alles mögliche gibt. Und sie alle sind sehr wichtig für die
Gesundheit der Gemeinde. Aber ihr müsst das verstehen: Als O.G. Campbell Morgan
auf diesen majestätischen Turm ging um zu predigen, da zitierte er sich selbst: Wie ein
Lamm, das zum Schlachter geführt wurde. Wie ein Schaf vor seinem Scherer. Er
wusste, dass abseits von einer großen Manifestation der Wiedergeburt schenkenden
Kraft des Heiligen Geist, würde alles, was er sagen sollte, tot sein. Es ist der Geist, der
lebendig macht. Und in diesem Sinne, muss jeder, der verkündigt als ein Prophet
verkündigen.
Was meine ich damit? Wir sind immer, wir sind immer Hesekiel, der in diesem Tal von
toten Knochen steht und sie sind sehr dürr und trocken. Und wir gehen da raus und
was tun wir? Wir prophezeien! Wir sagen hier das Wort des Herrn, wir wissen, dass
der Wind Gottes diese Toten anhauchen muss, sonst werden sie nicht wieder zu Leben
kommen. Und wenn du das völlig erfasst hast in dem tiefsten Innern, wirst du dich
nicht mehr der Manipulation hingeben, die so oft im Zuge der Evangelisierung in
diesem Lande betrieben wird. Ihr werdet das Wort Gottes verkündigen. Verkündigt.
Die Lehre der Wiedergeburt. Schaut euch die Wesleys an. Schaut ihnen ins Ansgesicht.
Und mein lieber Whitefield. Was war er? Alle glaubten, sie seinen Christen. Christen.
Warum? Weil sie als Kinder getauft wurden. In den Bund gebracht wurden. Sie
wurden konfirmiert. Sie lebten wie Teufel. Die Wiedergeburt war eine Art
Glaubensbekenntnis, das durch die religiösen Führer damals einem dann zugesprochen
wurde. Und hier kommen die Wesleys. Nein, es steht nicht gut um deine Seele. Du bist
nicht wiedergeboren. Das ist kein Hinweis auf geistliches Leben. Prüft euch selbst, testet
euch selbst, ob ihr im Glauben steht. Macht eure Berufung und Erwählung fest. Du
musst wiedergeboren sein. Hier in Amerika, in den letzten Jahren, den letzten
Jahrzehnten der Evangelisation wurde der Gedanke der Wiedergeburt total verloren.
Es bedeutet nur, dass du einmal in einer Kampagne deine Entscheidung gefällt hast
und du denkst, du dachtest, du seist sicher. Aber dann ist kein Hinweis des
übernatürlichen Werkes der Wiedergeburt durch dein heiligen Geist in deinem Leben.
Wenn jemand, nicht wenn mancher, sondern wenn jemand in Christus ist, dann ist er
eine neue Kreatur.
Jetzt. Dasselbe passiert heute! Wie zeigt sich das bei uns? Ich sag es euch. Es ist
meistens nicht eine Form der Kindertaufe. Es ist keine kirchliche Konfirmation durch
eine kirchliche Autorität. Was wir vor uns haben ist das sogenannte Gebet des Sünders.
Und ich sag euch. Wenn ich irgend etwas den Krieg erklärt habe, dann diesem Gebet.
Du sagst: Aber Bruder Paul.... - Ja, wie meinen Augen die Kindertaufe das goldene
Kalb der Reformation war, so ist es das Gebet des Sünders das Goldene Kalb für die
Baptisten, Evangelikalen und was immer in die Richtung geht, ich sage euch, das hat
mehr Menschen in die Hölle geschickt als alles andere auf diesem Erdball. Du sagst:
Wie kannst du so etwas sagen? Geh in die Schrift und zeig mir, ich würde es gern sehen,
wo irgend jemand in der Bibel so evangelisiert hat. Die Schrift sagt nicht, dass Jesus
Christus zu den Kinder Israels kam und sagte: Die Zeit ist erfüllt und das Königreich
Gottes ist nahe, nun: wer will mich in sein Herz aufnehmen? Ich sehe deine Hand. Das
ist nicht, was die Schrift sagt. Er sagte: Tut Buße und glaubt dem Evangelium.
Heute vertrauen Menschen auf die Tatsache, dass sie wenigstens einmal in ihrem Leben
ein Gebet gesprochen haben und ihnen jemand sagte, sie seien gerettet, weil sie
ernsthaft genug waren und in ihrer Erlösung , wenn du sie fragst, ob sie gerettet sind,
sagen sie nicht: Ja ich bin gerettet, weil ich immer noch an Jesus bin und auf ihn
schaue, was eine starker Hinweis darauf wäre, dass sie wiedergeboren sind. Nein, sie
sagen: Eines Tages in meinem Leben habe ich ein Gebet gebetet. Und sie leben wie der
Teufel. Aber sie haben ein Gebet gesprochen. Und ich habe sogar von einem
Evangelisten gehört, der einen Mann beschwatzte das zu tun. Der Mann fühlte sich so
unwohl, der Evangelist sagte: Ich werde für dich zu Gott beten und wenn es das ist, was
du sagen möchtest, dann drücke meine Hand. Seht die Kraft Gottes. Eine einmalige
Entscheidung. Das ist Götzendienst an dieser Entscheidung sein Heil fest zu machen.
Menschen denken, dass sie in den Himmel kommen, weil sie sich sicher sind, dass sie
sich eines Tages in ihrem Leben für Gott entschieden haben. Als Paulus in die
Versammlung nach Korinth kam, sagte er nicht zu ihnen: Ihr lebt nicht wie Christen.
Lasst uns einfach an diesen einen Moment zurückdenken, an dem ihr euch für Jesus
entschieden habt. Nein, er sagt das: Testet euch selbst, prüft euch selbst, ob ihr im
Glauben steht.
Ich möchte euch wissen lassen. Erlösung ist durch Glauben allein, es ist ein Werk
Gottes, Gnade über Gnade über Gnade, aber der Nachweis der Bekehrung ist nicht
deine Prüfung oder Sicherheit im Moment deiner Bekehrung, sondern die dauerhafte
Frucht in deinem Leben. Du wirst Frucht bringen, wenn du gerettet bist. Oh meine
lieben Freunde, seht, was wir getan haben. Wird ein Baum etwa nicht an seiner Frucht
erkannt? Was? 60-70 Prozent in Amerika denkt, sie seien bekehrt, wiedergeboren. Wir
töten wie viele Tausende Babys am Tag? Wir sind überall auf der Welt für unsere
Unmoral gehasst. Aber wir sind Christen? Und die Schuld lege ich direkt zu Füßen der
Prediger!!!


Fortsetzung folgt


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[Rolf]

Zehn Anklagen





Vortrag von Paul Washer Oktober 2008 auf der Revival Conference 2008


Teil 3



Die Sechste Anklage
Eine unbiblische Einladung zum Evangelium


Das haben wir schon angerissen, ich will das weiter ausführen. Schau, wie wir das heute
machen. Hört mir zu. Ich hab das überall gesehen. Sowohl unter Calvinisten,
Arminianern, da gibt es vieles gemeinsam: Zum Beispiel das: Die selbe schwammige
Einladung. Sie reden viele Reden über viele Dinge und dann kommen sie zur
Einladung: Und es ist als ob alle hier ihren Verstand verlieren. Sie sagen: Gott liebt
dich und hat einen wundervollen Plan für dein Leben. Stell dir vor, wenn du das einem
Amerikaner erzählst:
Sir, Gott liebt sie und hat einen wunderbaren Plan für ihr Leben.
Was? Gott liebt mich? Das ist großartig, weil Ich liebe mich auch. Das ist wundervoll.
Und Gott hat einen wundervollen Plan? Ich habe auch einen wundervollen Plan für
mein Leben. Und wenn ich ihn in mein Leben aufnehme, dann werde ich heute mein
bestes Leben haben? Das ist absolut wundervoll.
Das ist keine biblische Evangelisierung. Lasst mich euch etwas anstatt dessen geben.
Gott kommt zu Mose und sagt dies:
( in 2. Mose 34 ) Der HERR, der HERR, der starke Gott, der barmherzig und gnädig
ist, langsam zum Zorn und von großer Gnade und Treue; welcher Tausenden Gnade
bewahrt und Missetat, Übertretung und Sünde vergibt, aber keineswegs ungestraft läßt.
Die Reaktion Moses darauf: Da neigte sich Mose eilends zur Erde und betete an.
Evangelisierung beginnt mit dem Wesen Gottes. Wer ist Gott? Kann ein Mensch irgend
etwas von seiner Sünde erkennen, wenn er keinen Standard hat, an der er sich messen
sollte? Wir erzählen ihnen nichts als triviale Dinge über Gott, die die fleischliche
Gesinnung kitzeln – wird da jemand jemals zu echter Bekehrung und Glauben
gebracht? Wir beginnen nicht damit, dass Gott dich liebt und einen wundervollen Plan
hat. Wir beginnen mit einem Diskurs des vollen Ratschlusses davon, wer Gott ist. Und
wir erzählen ihnen von Anfang an, dass es ihn sein Leben kosten könnte. Dann stellen
wir nachforschende Fragen. Hey, weißt du .... dass du ein Sünder bist, gell? Vor ein
paar Jahren starb meine Mutter an Krebs. Das ist wie wenn der Doktor an diesem Tag
herein läuft und sagt: Hey Mädel, weißt du... dass du übrigens Krebs hast? Wir tun das
so oberflächlich. Kein Ernst. Nichts ernsthaftes. Sir, sie haben ein schreckliches
Problem in ihrem Leben. Und eines Tages wird ein Gericht über sie kommen. Wenn
man Menschen einfach trivial fragt, ob sie Sünder seien...
Fragt den Teufel, ob er weiß, dass er ein Sünder ist. Er wird sagen: Ja, das bin ich. Ein
richtig guter sogar, oder je nachdem auch böser, wie man es eben nimmt, aber ja, ich
weiß, dass ich ein Sünder bin. Die Frage ist nicht: Weißt du, dass du ein Sünder bist, die
Frage ist: Ist der heilige Geist so am Wirken in deinem Herzen durch das Predigen des
Evangeliums, dass sich etwas verändert, dass die Sünde, die du einst liebtest nun hasst?
Und dass du vor der Sünde, die du einst verlangtest, nun davon rennst wie vor einem
Drachen?
Und dann die Frage: Willst du in den Himmel? Das ist der Grund, weswegen ich meine
Kinder zu 98 Prozent der Sonntagsschulen, Kinderstunden, Freizeiten in evangelikalen
Kirchen und Versammlungen nicht gehen lassen würde.
Denn eine es gut meinende Person steht da und sagt: Ist Jesus nicht wunderbar?
Nachdem sie den Jesus Film gezeigt hat.
Ja.
Wie viele von euch kleinen Kinder lieben Jesus?
Nun, ich tu das.
Wer mag Jesus in sein kleines Herz aufnehmen?
Ich mag es!
Und dann werden sie getauft. Und dann wird das ein wenig gut laufen, weil sie in einer
Art christlichen Kultur aufgewachsen sind. Eine Kirchen-Kultur, und mit 15, 16, wenn
sie die Willensstärke dazu haben, werden sie die Grenzen durchbrechen. Sie werden in
der Sünde leben. Und dann rennen wir ihnen hinterher und sagen: Ihr seid doch
Christen, ihr lebt einfach nur nicht danach. Stoppt euren Abfallen von Gott, anstatt zu
ihnen biblisch hinzugehen und das zu sagen: Ihr habt euer Bekenntnis zum Glauben an
Christus gemacht. Ihr habt ihn selbst in der Taufe bezeugt. Aber jetzt sieht es aus als ob
ihr euch von ihm wegwendet. Prüft euch selbst, testet euch selbst, da ist sehr wenig
Hinweis, dass ihr wirklich bekehrt seid. Und dann, wenn sie 24, 25 sind nach dem
College, vielleicht 30, dann kommen sie zurück zur Gemeinde und richten ihr Leben
neu aus und fangen an mit dieser pseudo-christlichen Moral die das amerikanische
“Kirchentum” umgibt und am Ende werden sie das hören:
Weg von mir ihr Gesetzlose, ich habe euch NIE gekannt.
Du sagst: Bruder Paul, du bist so wütend.
Hab ich kein Recht, das zu sein? Irgend jemand muss wütend sein und nach Erweckung
schreien. Aber wir haben nicht mal unsere Fundamente gerade. Würde doch
Erweckung kommen und unsere Fundamente begradigen. Aber, während wir offene
Augen und offene Ohren und die Schrift vor uns haben, sollten wir diese Dinge nicht
korrigieren?
Möchtest du gern in den Himmel? Mein lieber Freund. Jeder möchte gern in den
Himmel, sie wollen nur nicht, dass Gott da ist, wenn sie hinkommen. Die Frage ist
nicht: Wollt ihr in den Himmel? Die Frage ist diese: Willst du Gott? Habt ihr aufgehört
ein Hasser Gottes zu sein? Ist Christus euch wertvoll geworden? Habt ihr Verlangen
nach ihm? Das ist, worum es in der political Theory geht. Alle wollen in den Himmel
gehen. Aber die Menschen sind Gott-Hasser. Die Frage ist nicht: Wollt ihr an einen
besonderen Ort, wo du nicht mehr leidest und alles bekommst, was du willst? Die Frage
ist: Wollt ihr IHN? Ist euch Christus wirklich lieb geworden? Nun, nachdem das
gefragt wurde, dann wird einer Person oft gesagt:
Also man sagt: Willst du zum Himmel?
Die Person sagt: Ja!
Nun dann, mögen sie beten und Jesus Christus in ihr Herz einladen?
Nun, lasst mich das sagen: Es gibt Leute, die tatsächlich auf diese Weise den Herrn
finden, aber es ist nicht wegen der Methode, sondern trotz der Methode. Sir, verlangen
sie nach Christus, sehen sie ihr Sünde? Ja, das tue ich. Sir, lassen uns hier ein paar
Bibelstellen ansehen, die hier für uns ausliegen. Wie Buße aussieht? Gibt der Geist
Zeugnis, dass das in ihrem Leben passiert? Sehen sie Zebrochenheit und den
Zusammenbruch all dessen, was du vorher geglaubt und gedacht hast und nun ist dein
Sinn voll neuer Gedanken über Gott, neue Verlangen, neue Hoffnungen. Ja, ich seh das,
Sir. Das könnten die ersten Früchte der Buße sein, jetzt wirf dich selbst auf Christus,
glaub an ihn, vertraue auf ihn.
Und dann, hört mir zu. Ihr habt die Autorität Menschen das Evangelium zu sagen, ihr
habt Autorität, Menschen zu sagen, wie sie gerettet werden und ihr habt die Autorität
Menschen die biblischen Prinzipien von Heilsgewissheit zu erklären, aber ihr habt
niemals die Autorität, Menschen zu sagen, dass sie gerettet sind. Das ist das Werk des
Heiligen Geistes Gottes. Aber wenn ihr sie durch diese kleine Sache bringt:
Magst du Jesus in dein Herz aufnehmen?
Ja!
Denkst du, dass du das du es ernst meinst?
Ja!
Denkst du, dass er dich gerettet hat? Ich weiß nicht.
Natürlich hat er dich gerettet, weil du hast es ernst gemeint und er hat versprochen,
wenn du fragst, dann kommt er herein und du bist gerettet.
Nach fünf Minuten Seelsorge. Und der Evangelist geht zu McDonalds essen und der
Mann ist immer noch verloren. Er ist nicht gerettet. Eine unbiblische Einladung. Und
wenn sie jemals ihre Erlösung bezweifeln, also wenn sie das jemals tun.
Lasst uns zurückgehen an einem bestimmten Zeitpunkt. Gab es jemals einen Zeitpunkt,
an dem du gebetet hast und Jesus in dein Herz eingeladen hast?
Ja.
Bist du sicher?
Ich denke schon.
Dann plagt dich der Teufel.
Und wenn sie ohne Wachstum leben. Selbst wenn sie in einer Gemeinde sind, ohne
Wachstum und in dauerhafter Fleischlichkeit. Keine Angst, dann liegt das wohl an
Mangel an persönlicher Jüngerschaft und wir machen daraus die Lehre des
fleischlichen Christen. Die Lehre des fleischlichen Christen hat mehr Leben zerstört
und Menschen in die Hölle geschickt. Ringen Christen mit Sünde? Ja. Kann ein Christ
in Sünde fallen? Absolut. Kann ein Christ in einem fleischlichen Zustand sein ganzes
Leben verbringen, ohne Frucht zu bringen und dabei doch ein echter Christ sein?
Absolut nicht. Sonst hätte jede Verheißung für den neuen Bund versagt und alles, was
Gott über Disziplin im Hebräer sagt, wäre eine Lüge. Einen Baum erkennt man an
seiner Frucht.
Ich habe Prediger gesehen, die viel von den Dingen Gottes verstanden, aber selbst wenn
sie nach einer beispielhaften Darlegung des Evangeliums von der Kanzel steigen, fangen
sie wieder mit dieser Methodik an.
Lasst mich euch eine Geschichte erzählen und dann werden wir zur nächsten Anklage
übergehen, aber eine Geschichte, die einen der kostbarsten Momente im meinem Leben
als Christ darstellt.
Ich predigte gerade in Kanada. Tatsächlich erzählten sie mir, dass es etwa 30 Kilometer
von Alaska entfernt war. In der Stadt waren mehr Grizzlybären als Menschen,
wirklich, das war so. Es war eine kleine Gemeinde von ungefähr 15, 20 Leuten und ich
predigte. Und gerade als ich an der Kanzel aufstand, kam dieser Berg von Mann herein,
er war in den 60ern, frühen 70ern, aber einfach ein Berg von Mann. Er hätte jeden von
uns in diesem Gebäude verprügeln können. Und als ich predigte und in sein Gesicht
sah, warf ich alles beiseite und begann das Evangelium zu predigen. Er war das
traurigste menschliche Geschöpf, das ich je gesehen habe. Ich predigte allein das
Evangelium, das Evangelium und als ich geendet hatte ging ich direkt von der Kanzel
zu ihm.
Ich sagte: „Sir, was ist los, was quält Ihre Seele? Ich habe niemals in meinen ganzen
Leben einen so traurigen und niedergeschlagenen Menschen gesehen.“
Und er holte einen braunen Umschlag hervor und darin waren einige Röntgenbilder,
die ich nicht verstand. Aber er sagte dies: „Ich komme direkt vom Arzt. Ich werde in
drei Wochen sterben.“ Das ist es, was er mir erzählte. „Jetzt habe ich mein ganzes
Leben auf einer Rinderfarm arbeitend verbracht. Man kommt dahin nur mit einem
Wasserflugzeug oder wenn man auf Pferden über die Berge und all das reitet.“ Er
sagte: „Ich bin nie in der Kirche gewesen. Ich habe nie eine Bibel gelesen. Ich glaube,
dass es einen Gott gibt und einmal hörte ich jemanden über einen Kerl genannt Jesus
reden.“ Er sagte: „Ich habe mich nie vor irgendetwas in meinem ganzen Leben
gefürchtet und nun habe ich Angst.“
Ich sagte: „Sir, haben Sie die Botschaft, das Evangelium verstanden?“
Er sage: „Ja.“
Nun, wie hätte die Mehrheit der Prediger in diesem Moment gehandelt?
„Also, würden Sie gerne Jesus bitten in Ihr Herz zu kommen?“ Das hätten sie getan.
Ich sagte: „Sir, Sie haben es verstanden?“
Er sagte: „Ich habe es verstanden, aber es ist das? Ist es bloß...“ Er sagte: „Ein Kind
hätte das verstanden. Jeder. Ist das alles, dass ich es verstanden habe und bete oder...?“
Ich sagte: „Sir, Sie werden in drei Wochen sterben. Ich muss morgen gehen. Ich werde
mein Flugticket rückgängig machen und wir werden hier bleiben und über der Schrift
ringen und zu Gott schreien bis sie entweder bekehrt sind oder sterben und zur Hölle
gehen “
Und so begannen wir. Ich begann mit dem Alten Testament, dem Neuen Testament,
jeder Vers der Schrift, der von den Verheißungen Gottes handelt bezüglich Erlösung
und Errettung, wieder und wieder, immer wieder, las Johannes 3:16, betete für eine
Weile, schrie zu Gott, befragte den Mann über Buße, über Glauben, über Gewissheit
und arbeitete bis Christus in ihm gestaltet wurde.
Und dann schließlich, (wir waren) an diesem Abend ganz erschöpft, es gab keinen
Durchbruch, da war nichts. Und ich sagte: „Sir, lasst uns beten.“ Und wir beteten.
Ich sagte: „Sir, lesen Sie noch einmal Johannes 3:16.
Er sagte: „Wir haben das Millionen mal gelesen.“
Ich sagte: „Ich weiß, aber es ist eines der größter Verheißungen der Errettung. Lesen
Sie den Text noch mal.“
Und ich werde es nie vergessen. Er hatte meine Bibel auf seinem Schoß, in seinen
riesigen, gewaltigen Händen und sagte: „Ok.“ Er sagte: „Denn so sehr hat Gott die Welt
geliebt, dass Er... Ich bin gerettet! Ich bin gerettet! Bruder Paul, alle meine Sünden sind
genommen. Ich habe ewiges... Ich bin gerettet. Ich meine...“
Ich sagte: „Woher wissen Sie das?“
Er sagte: „Haben Sie niemals diesen Vers vorher gelesen?“
Was war passiert? Ein Wirken des Geistes Gottes anstatt diesen kleinen Tricks, die ihr
versucht. Was ihr zu essen gehen wollt. Was du denkst, predigen sein ein Schauspiel
und danach gehst du zurück ins Hotel? Nein, nach dem Predigen beginnt die eigentliche
Arbeit. Handeln mit Seelen. Menschen kommen in Zusammenkünften nach vorne um
jemanden um Rat zu fragen, der nicht um Rat gefragt werden sollte. Fünf Minuten
haben sie Zeit... Schnell, gib dem Pastor die Karte und der Pastor sagt: „Ich möchte
dich als ein neues Kind Gottes vorstellen. Heißt ihn willkommen in Gottes Familie.“
Wie könnt ihr nur tun?!
Wenn ihr ihn vorstellen werdet, sagt dies: „Dieser Mensch hat heute Abend den
Glauben an Jesus Christus bekannt. Und wegen unserer Gottesfurcht und unserer
Liebe für die Seelen der Menschen werden wir nun mit ihm arbeiten um uns zu
versichern, dass Christus wahrhaftig in ihm Gestalt annahm, dass er wirklich ein
biblisches Verstehen der Buße und des Glaubens hat und große Gewissheit und Freude
im Heiligen Geist. Das ist es, was wir tun werden.“
Schaut, was wir getan haben. Ich bitte mit euch. Schaut, was wir tun. Und das ist nicht
irgendein Kult. Das sind wir. Hört damit auf. Hört auf.


Siebte Anklage
Eine Unwissenheit bezüglich des Wesens der Gemeinde


Gott hat nur eine einzige Einrichtung für Gläubige. Es ist die Gemeinde. Es ist die
Gemeinde. Und unser Endziel und unser letztendliches Ergebnis der Erweckung wird
das Gründen von biblisches Gemeinden sein.
Ich habe die größte Furcht, dass die Ortsgemeinde heute verachtet ist. Erzähle
jemandem, dass du ein Wanderprediger bist, dass du ein weltweites Amt besitzt und sie
alle beugen sich nieder. Erzähle jemandem, dass du Pastor einer Gruppe von 30
Personen bist und sie lassen dich während der Konferenz hinten sitzen. Er ist also nicht
der Fürst der Reiseprediger, er ist der Fürst der Pastoren.
Vor einigen Jahren hatte Bill Clinton während der Wahl einen Slogan/Wahlspruch: „Es
geht um die Wirtschaft, Dummer.“ Mein Pastor, Jeff Noblit, einer der Ältesten unserer
Gemeinde, der hauptsächlich lehrende, predigende Pastor, er sagte eines Tages zu mir:
„Weißt du was, ich hätte gerne einen Haufen T-Shirts verfertigt.“
„Was soll da darauf stehen, Bruder Jeff?“
„Es ist die Gemeinde, Dummkopf.“
Jesus gab sein Leben für die Gemeinde, eine wunderschöne jüngfräuliche und reine
Gemeinde. Wenn du dein Leben für etwas im Dienst geben möchtest, gib es der
Gemeinde, einer Gemeinde, einem Leib der Gläubigen, einer Ortsversammlung. Es ist
die Gemeinde.
Nun lasst mich dies über die Gemeinde sagen. Ich möchte, dass ihr gut zuhört. Es gibt
keinen Überrest an Gläubigen in der Gemeinde. Wir alle wissen von der Überrest
Theologie, ihr wisst, dass es während dem ganzen Weg Israels das Israel als Volk Gottes
gab und ein Überrest von echten Gläubigen. Das stimmt nicht über die Gemeinde. Es
gibt nicht einen Überrest von Gläubigen oder eine kleine Gruppe von Gläubigen in
einer größeren Gruppe genannt Gemeinde. Die Gemeinde ist der Überrest!
Und ich möchte dies sagen. Wenn Pastoren je nahe daran waren zu lästern, dann damit.
Ich höre Theologen, Reiseprediger, Pastoren, diese und jene solche Dinge sagen: „In der
Gemeinde ist genauso viel Sünde wie außerhalb der Gemeinde. In der Gemeinde ist
genauso viel Ehebruch wie außerhalb der Gemeinde. Es gibt genauso viel Unmoral und
Pornographie in der Gemeinde wie außerhalb der Gemeinde.“ Und dann sagen die
Prediger: „Ja, die Gemeinde benimmt sie wie eine Hure.“
Ich möchte, dass ihr dies wisst. Ihr solltet sehr vorsichtig damit sein, die Braut Jesu
Christi eine Hure zu nennen. Ich werde euch sagen, was das Problem ist. Pastoren und
Prediger wissen nicht, was die Gemeinde ist. Ich möchte, dass ihr wisst, dass die
Gemeinde Jesu Christi in Amerika wundervoll ist. Sie ist manchmal zerbrechlich. Sie ist
schwach. Sie wird bekämpft. Sie ist nicht perfekt, aber ich will, dass ihr wisst, sie ist
gebrochen. Sie wandelt demütig mit ihrem Gott. Das Problem mit euch ist, ihr wisst
nicht, was die Gemeinde ist.
Wegen fehlender biblischer Unterweisung ist heute die sogenannte Gemeinde gefüllt mit
fleischlichen, bösen Menschen, die mit dem Christentum in Verbindung gebracht
werden. Und dann, wegen all den Ziegen inmitten der Lämmer, wird den Lämmer die
Schuld gegeben für all die Dinge, welche die Ziegen tun und dann wird der Namen
Gottes unter den Nationen gelästert wegen uns.
Habt ihr ja gelesen... lasst uns nur ... Ich weiß, uns rennt die Zeit davon, aber geht
geschwind mit mir, ganz schnell. Ich möchte euch etwas zeigen. Geht zu Jeremia 31,
danke.
Vers 31 in Jeremia 31: „Siehe, es kommen Tage, spricht der HERR, da ich mit dem Hause
Israel und mit dem Hause Juda einen neuen Bund schließen werde.“
Nun, ich möchte nichts von dem Volk, genannt Israel, wegnehmen, aber dieses Text
trifft auch auf die Gemeinde zu. Versteht das. Ich möchte in keinen Streit über die
Eschatologie geraten, aber in der Bibel, im Neuen Testament, im Buch Hebräer wird es
für das Volk Gottes verwendet.
„Nicht wie der Bund, den ich mit ihren Vätern schloss an dem Tage, da ich sie bei der
Hand ergriff, um sie aus dem Lande Ägypten auszuführen.“
Ich höre Prediger die ganze Zeit sprechen: „Nun, wenn man zurückschaut und Israel
betrachtet, sieht man einen Haufen gottloser, Götzen dienenden Menschen. Und in ihrer
Mitte gab es einen kleinen Überrest an echten Gläubigen.“ Das ist wahr, aber gebraucht
das nicht für die Gemeinde des Neuen Testaments an, weil er sagt: Ich werde etwas
Anderes tun.
„Nicht wie der Bund, den ich mit ihren Vätern schloss an dem Tage, da ich sie bei der
Hand ergriff, um sie aus dem Lande Ägypten auszuführen; denn sie haben meinen Bund
gebrochen, und ich hatte sie mir doch angetraut, spricht der HERR.
Sondern das ist der Bund, den ich mit dem Hause Israel nach jenen Tagen schließen will,
spricht der HERR: Ich will mein Gesetz in ihr Herz geben.“
Er hat dir nicht nur, wenn du bekehrt bist, er hat dir nicht nur einfach eine steinerne
Gesetzestafel gegeben. Er hat übernatürlich, durch die Wiedergeburt.
Und schaut, es heißt: „Es wird niemand mehr seinen Nächsten oder seinen Bruder lehren
und sagen: «Erkenne den HERRN!» denn sie sollen mich alle kennen, vom Kleinsten bis
zum Größten, spricht der HERR; denn ich will ihnen ihre Missetat vergeben und ihrer
Sünde nicht mehr gedenken!“
Wieder, die Lehre von der Wiedergeburt. Gott schafft diese letzten 2000 Jahre etwas
Neues. Wir haben nicht viele Gemeinden in Amerika. Wir haben viele wirklich nette
Backstein-Gebäude auf vornehm handgepflegtem Rasen. Nur weil jemand sagt, sie
wären Teil der Gemeinde oder sie wären Christen ist das nicht so. Schaut, was er sagt.
Sie werden nicht einmal einander unterweisen müssen. Das bedeutet jetzt nicht, dass es
keine Lehrer oder Prediger geben wird, aber es wird in allem ein hervorragendes
Wissen über Gottes unter ihnen vorhanden sein, besonders bezüglich dessen, dass ihre
Sünden vergeben sind.
Springt zügig weiter. Betrachtet Kapitel 32 Vers 38: „Sie sollen mein Volk sein, und ich
will ihr Gott sein.“ Er sagt nicht: „Ich hoffe, vielleicht, wenn ich Glück habe, oh, wenn
ich genügend Evangelisten bekommen kann, um mit mir zu arbeiten, wird dies alles
vielleicht gut ausgehen. Er sagt: „Ich werde mir ein Volk erwählen, ein Volk, dass ich
meinem Sohn geben werde.“ Und er sagt: „Sie sollen mein Volk sein und ich werde ihr
Gott sein.“
Schaut euch dies an: „Und ich will ihnen einerlei Herz und einerlei Wandel geben.“
Nun, seid nicht ärgerlich auf mich, nicht ärgerlicher als ihr zumindest schon seit. Aber
hört mir zu. Die 70er und 80er und all die Jesusmärsche und jedermann klagend und
weinend: „Die Gemeinde ist so gespalten, die Gemeinde ist nicht Eins.“ Mein lieber
Freund, lass mich dir etwas sagen. Wenn die Gemeinde nicht eins ist, dann gibt es
draußen ein Gebet, dass Gott der Vater seinem Sohn nicht beantwortet hat. Und dieses
Versprechen des Neuen Bundes hat versagt. Deshalb möchte ich euch ein wenig in eine
andere Richtung lenken. Ich möchte euch darlegen, dass die Gemeinde Eins ist, sie ist
immer Eins gewesen. Hast du jemals in einem Flugzeug gesessen oder vielleicht
jemanden auf dem Markt getroffen, den du gar nicht kanntest? Und du bist vielleicht
Baptist oder Mennonit oder dies oder das, aber echt evangelikal, ein wahrer Christ, du
redest mit ihm nicht länger als ein paar Minuten und du entdeckst: Ja! „Er ist ein
Gläubiger, das ist ein Lebendiger.“ Und in diesem Moment würdest du dein Leben für
ihn geben. Du würdest dein Leben für ihn geben.
Ich erinnere mich, einmal waren wir im Departamento Amazonas in Peru und es war
während der Zeit Sendero Luminosos als der Bürgerkrieg dort im Gange war. Wir
fuhren 22 Stunden hinten in einem Getreidelastwagen unter einer schwarzen Plane mit
und gegen Mitternacht hoben wir die Plane an, der Lastwagen hielt an und wir
sprangen ab in den Dschungel. Wir verbrachten die Nacht einfach am Rand des
Dschungels und machten uns auf den Weg zu einem bestimmten Ort. Auf dem halben
Weg verirrten wir uns am nächsten Tag in der Dunkelheit und so beteten wir, mein
lieber Freund Paco und ich, wir beteten: „Oh Gott, gib uns eine Richtung. Wir haben
uns verirrt. Wenn wir hier gefunden werden ... den Terroristen gehört diese Gegend -
Das Militär würde da nicht einmal hinein gehen.“ Wir schrieen: „Oh Gott, gib uns eine
Richtung. Hilf uns!“
Wir hörten eine Glocke. Und dann hörten wir jemanden reden. Zuerst dachten wir, das
ist eine seltsame Unterhaltung. Dann merkten wir, dass es ein kleiner Junge war, der
von den Feldern mit seinem Burro [Esel] kam und er unterhielt sich mit seinem Burro.
Und so gingen wir hinter ihm her und wir folgten ihm. Dann standen wir am Ende der
kleinen Stadt, ein kleines Dorf, Hütten, Heime aus Lehmziegeln und ich sagte: „Paco“,
sagte ich, „du weißt, wenn das hier den Terroristen gehört sind wir tot.“ „Ja, aber
irgendwo hin müssen wir gehen.“ Also gingen wir hinab, auf einen Mann zu, der
betrunken im Dunkel stand und sagten: „Hay hermanos por aquí? – Gibt es hier
Brüder?“ Denn jeder in den Bergen weiß, was das bedeutet. Es bedeutet einen echten
Christen. Und er sagte: „La vieja por ahí. - Die alte Frau dort drüben.“ Also gingen wir
dort hinüber. Dort war eine alte Nazarane Frau und ich klopfe an die Tür. Ich sagte:
„Ich bin ein evangelikaler Pastor. Bitte helfen Sie mir.“ Diese Frau langte mir dieser
Laterne nach draußen. Sie packte mich, sie zog mich hinein. Sie packte Paco, nahm uns
runter. Ihr Haus war aus einer Art Klippe im Schlamm herausgeschnitten und sie
nahm uns zum Keller, wo etwas Heu und Hühner und Sachen waren und sie setzte uns
dort hin und sie zündete eine Lampe an und dann kam ein kleiner Junger herein und
sie rief ihm zu und sagte: „Geh, hole die anderen Geschwister.“ Und sie begannen,
Hähnchen und Yucca und alles mögliche zu bringen und riskierten dabei ihr Leben.
Warum? Weil wir eins sind.
Hört auf zu, diese ganzen unsinnigen Dinge zu sagen, die ihr redet. Dass er Leib Christi
gespalten sei und es ein Durcheinander sei und voller Sünde sei. Wenn ich ihr wäre,
würde ich nicht auf diese Weise über die Braut Christi reden.
Was ihr habt ist ein Haufen von Ziegen und Unkraut inmitten der Schafe. Und weil
sehr wenig biblische, mitfühlende Gemeindezucht praktiziert wird leben sie unter den
Schafen, füttern die Schafe und die verderben die Schafe. Und jene unter euch, die
Leiter in der Gemeinde sind, werden einen hohen Preis bezahlen, wenn ihr vor dem
Einen steht, der sie liebt, weil ihr nicht genug Mut hattet, aufzustehen und den Bösen
entgegen zu treten.
In der Tat, hört mir zu. Das durchschnittliche Szenario in Nordamerika betreffs der
Gemeinden, im Großen und Ganzen sind die Gemeinden Demokratien. Und ich will
nicht in die Wenns und Pros und Kontras diesbezüglich geraten. Aber hier ist was
passiert: Weil das Verkünden des Evangeliums so gering ist, besteht die Gemeinde in
der Mehrheit aus fleischlichen, verlorenen Menschen und weil es eine Demokratie ist,
bestimmen sie im Großen und Ganzen die Richtung der Gemeinde. Und weil der Pastor
nicht die Mehrzahl seiner Leute verlieren will und weil er falsche Vorstellungen von
Evangelisieren und echter Bekehrung hat, befriedigt er die bösen in seiner Gemeinde
und die kleine Gruppe an echten Schafen, die Jesus Christus gehört, sitzt in der Mitte
den ganzen Theaters, in der Mitte der ganzen Weltlichkeit, in der Mitte all das
Multimedia-Zeug. „Wir wollen nur Jesus anbeten und wir wollen einfach jemanden,
der uns aus der Bibel unterweist.“ Und die Pastoren werden dafür bezahlen.
Es ist wahr, es ist einfach wahr!
Du sagst: „Oh, du bist so wütend!“
Meine lieben Freunde, wisst ihr, was es mich gekostet hat dies zu sagen? Es ist wahr.
Man versucht, einen Haufen von bösen Menschen zusammen zu halten, während eine
kleine Herde in ihrer Mitte zu Tode hungern und in eine Richtung gelenkt wird, die sie
nicht mit der fleischlichen Mehrheit gehen will. Hört mir zu. Wenn meine Frau spät
nachts in Walmart wäre und du gehst als Mann vorbei und du siehst, dass zwei Männer
sie vergewaltigen, drei, vier, fünf, zehn Männer vergewaltigen und verletzen sie und du
senkst dein Haupt im Namen der Selbstschutz und du gehst vorbei, dann will ich dir
etwas sagen, mein Freund: Ich werde nicht nur nach diesen 10 Männern suchen, ich
werde nach DIR suchen. Es ist die Braut Christi und sie ist kostbar für ihn. Es bedeutet
Kosten für dich, Jesus zu dienen. Es könnte dir deine Gemeinde kosten, deinen Ruf und
deine Denomination, absolut alles. Aber die Braut Christi ist es wert. Schaut, was es
sagt, ich liebe dies: Schaut, [Vers] 39. „Ich werde ihnen ein Herz und einen Weg geben.“
Und was ist das? Es ist Christus und es ist Heiligkeit.
Jeder wahre Gläubige, den ich je getroffen habe, sprach viel über Christus und hatte
ein sehnendes Verlangen, heiliger zu sein als wir es sind, mehr Christus konform zu
werden. Und schaut: „Und ich werde ihnen ein Herz und einen Weg geben, damit sie
mich fürchten alle Tage, ihnen und ihren Kindern nach ihnen zum Guten.“ Oh, was für
ein Text das ist. Aber lasst uns wirklich rasch weitergehen.
„Und ich werde einen ewigen Bund mit ihnen machen, dass ich nicht von ihnen lassen
werde, ihnen wohlzutun.“
Nun, wir lesen das und so viele Menschen, die böse sind, die verloren sind, sie gehen
einfach am Sonntag in die Versammlung. Sie hören diesen Vers:
„Ja, Gott hat mit mir einen ewigen Bund geschlossen. Er wird sind nie von mir
abwenden, nie, niemals. Ich bin sicher wegen der Gnade Gottes.“ Aber sie unterlassen
es, den zweiten Teil zu lesen.
Und schaut, was er sagt: „Und ich werde einen ewigen Bund mit ihnen machen, dass ich
nicht von ihnen lassen werde, ihnen wohlzutun; und ich werde meine Furcht in ihr Herz
legen, damit sie nicht von mir abweichen.“
Der Beweis, das Gott mit dir einen ewigen Bund geschlossen hat ist, Sir, ist dass er die
Furcht Gottes in dich gelegt hast damit du dich nicht von ihm abwendest und wenn du
dich von ihm abwendest und er erzieht dich nicht und du wendest dich auf Dauer von
ihm ab, dann ist es der Beweis, dass er nicht seine Furcht in dich gelegt hat, du bist
nicht wiedergeboren und du hast überhaupt keinen Bund mit Gott. Oh, es ist wahr!


Fortsetzung folgt

[Rolf]

Zehn Anklagen





Vortrag von Paul Washer Oktober 2008 auf der Revival Conference 2008


Teil 4



Die achte Anklage
Ein Mangel an liebevoller und mitfühlender Gemeindezucht.


– und wir werden sie schnell durchgehen – und ich weiß, dass dies heute
missverstanden wird und deshalb werde ich es genau erklären:
Ein Mangel an liebevoller und mitfühlender Gemeindezucht.
Die meisten evangelikalen Pastoren in Amerika heute sollten Matthäus 18 nehmen und
aus ihrer Bibel reißen. Du kannst das nicht tun, Sir. Du musst das Ganze nehmen. Viele
Pastoren lassen ihre Theologie hinter sich, wenn sie aus ihrem Büro, aus ihrem Studium
kommen. Sie sind während dem Gespräch theologisch, aber wenn sie heraustreten,
führen sie die Gemeinde mit fleischlichen Mitteln.
Ich bin an meiner Gemeinde kein Ältester und deshalb – und ich bin nicht sehr lange
dort – deshalb kann ich dies ohne Rühmen sagen. Sie praktiziert Gemeindezucht. Sie ist
ein sehr große Gemeinde, ungefähr 1000 Personen. Und sie schätzen, dass sie 30 Ehen in
den letzten Jahren durch liebevolle, mitfühlende Gemeindezucht gerettet haben, die
nicht mit Exkommunikation beginnt. Sie beginnt mit: „Ihr, die ihr geistlich seid...“ Wir
sagen: „Oh, ich bin zu liebevoll. Wir können keine Zucht praktizieren. Wir ... wir sind
einfach zu liebevoll.“ Ihr seid liebevoller als Jesus? Er ist es, der dies geboten hat.
Ja, das wird so viele Probleme verursachen. Ja, das hast du recht. Vielleicht gibt es
deswegen so wenige Probleme heute zwischen der Gemeinde und der modernen Kultur,
weil wir die Kultur nicht konfrontieren. Und wir konfrontieren die Kultur nicht indem
wir rausgehen und Hollywood einzäunen. Wir konfrontieren die Kultur dadurch, dass
wir Gott gehorchen. Noah baute seine Arche und verdammte damit die Welt. Du
brauchst kein Protestplakat dazu. Sei einfach gehorsam und die Welt wird dich hassen.
Mein lieber Freund. Wenn dein Bruder sündigt, geh hin und zeig ihm seine Schuld
unter vier Augen. Wenn er auf dich hört, wirst du deinen Bruder gewonnen haben. Das
ist eine wunderbare Sache. Aber wenn er es nicht tut, dann nimm noch einen oder zwei
mit dir, so dass von zwei oder drei Zeugen bestätigt wird jede Tatsache bestätigt wird .
Das ist nicht so, dass diese beiden auf deiner Seite sind, sie werden zuhören und richten.
Vielleicht bist du derjenige, der falsch liegt. Vielleicht ist dein Bruder nicht in Sünde.
Vielleicht bist du überkritisch und gesetzlich. Wer weiß?
Und hör mir zu: Wenn er es verweigert, auf sie zu hören, dann erzähle es vor der
Versammlung. Und wenn er selbst in der Versammlung nicht hören will, so sei er für
dich wie ein Heide und Zöllner. Mein lieber Freund. Ich glaube, dass wir das hören
müssen. Wir können entweder damit beginnen, Gott zu gehorchen und uns selbst zu
disziplinieren oder wir können es Gott für uns tun lassen. Und vielleicht kommt die
Stunde oder ist schon da, wo das passiert. Ich rede nicht von kritischen, gesetzlichen,
hasserfüllten Männern. Von denen gibt es genug. Ich rede über einen Mann, eine
Gruppe von Ältesten, Führern, die genug lieben um ihr Leben in diese Linie zu bringen,
weil sie wissen, dass das kein Spiel ist. Das ist nichts, was wir halt einfach nur für dieses
Leben tun, sondern die Ewigkeit steht auf dem Spiel, die Erlösung von Seelen. Schaut
euch all diese christlichen Bücherläden an. Schaut euch dagegen die alten Bücher alter
Zeiten an, ich denke an die Wesleys, Whitefields und so weiter, die Puritaner und die
Reformation. Viele dieser Bücher befassten sich damit, was das Evangelium ist, wie
man verkündigt und wie man jemand zu Christus führt und wie man eine echte
Bekehrung erkennt und wie man ein Seelsorger sein kann.
Wir haben es auf diese Weise Rom gleich getan. Rom: Ein Baby wird getauft, ein Baby
ist Christ. Das Baby ist Rom's. Niemals jemals sich mit echter Bekehrung beschäftigen.
Nimm einfach alle möglichen weltlichen Mittel um die Leute in der Kirche zu halten.
Evangelikale haben dasselbe getan. Betet ein kleines Gebet mit ihnen nach 2-3 Minuten
Seelsorge, nach einer halben Stunde Predigt, von denen 25 Minuten nette
Geschichtchen waren und dann die letzten 5 Minuten, der Versuch, das ausgeworfene
Netz zuziehen. Rede ein wenig mit ihnen und dann erkläre sie als gerettet und dann
verbringe den Rest deiner Tage damit, sie zu disziplinieren und dich zu fragen, warum
sie nicht wachsen. Ich will euch mitteilen, dass ich an die persönliche eins zu eins-
Jüngerschaft glaube, aber, meine liebe Freundin, die Gemeinde kam auch ohne das
mehr als tausend Jahre zurecht, ohne das, was wir als persönliche eins zu eins-
Jüngerschaft kennen, mit all den Büchern und all den anderen Dingen. Ich will, dass ihr
darüber nachdenkt. Eins zu eins-Jüngerschaft wurde erst so richtig in den späten
siebzigern beliebt bis heute. Was sagte man damals? Genauso viele Leute, die durch die
Vordertür hereinkommen, verlassen die Versammlung durch die Hintertür und der
Grund, weshalb das passiert, so sagte man, liegt darin, dass wir die Leute nicht zur
Jüngerschaft anleiten. Nein. Der Grund, weshalb das passiert, ist, weil die Leute sich
nicht bekehren, denn seine Schafe, die hören seine Stimme und folgen ihm, ob wir sie
disziplinieren oder nicht.
Nein, wir sollen Jüngerschaft haben, aber das ist doch nicht der Grund, weshalb sie
gehen. Sie gingen von uns, weil sie nicht zu uns gehören. Und sie hatten kaum eine
Chance, zu uns zu gehören, weil sie nie das echte Evangelium gehört haben und
niemand sich je um ihre Seele gesorgt hätte. So geben wir ein Vermögen aus, Ziegen das
nachfolgen beizubringen und hoffen, dass sie dadurch zu Schafen werden. Man kann
keine Ziege lehren, ein Schaf zu werden. Eine Ziege wird ein Schaf durch ein
übernatürliches Wirken des Geistes des allmächtigen Gottes.
Nun, Gemeindezucht. Ich brachte meine Familie in diese Versammlung, weil sie dort
Gemeindezucht praktizieren, weil ich es benötige unter Gemeindezucht zu sein, die
aufmerksame Sorge der Ältesten und anderer Mitglieder, die das ernst nehmen. Ich
will, dass meine Kinder, wenn sie sich eines Tages bekehren, sie sind alle noch sehr
klein, aber wenn sie sich eines Tages bekehren und ihren Glauben zum Herrn Jesus
bekennen und dann falsche Wege gehen, will ich, dass meine Kinder vor die Gemeinde
gebracht werden, wenn nötig, damit ihre Seelen gerettet werden.
Manche von euch hier würden so böse werden, wenn der Pastor aufkreuzen würde und
sagen würde: Ehrlich, ich habe über deinem Kind gebetet und ich fürchte, dass es nicht
bekehrt ist. Du wurdest so wütend werden und eine Gruppe zusammenrotten, um den
Pastor hinaus zu kicken, anstatt zu realiseren: Oh, Preis Gott, wir haben hier einen
Mann Gottes.


Die Neunte Anklage:
Ein Schweigen über Absonderung.


Es gibt einen Mangel an ernstem Predigen über Heiligkeit. Mein lieber Freund. Wenn
man allgemein über die Heiligkeit Gottes predigt, stimmt jeder zu. Lasst uns heilig sein.
Wir müssen heiliger sein. Lasst uns eine Heiligkeits-Konferenz halten. Aber, wenn du
spezifisch wirst, darüber, was das eigentlich bedeutet, dann gibt das einen Aufstand im
Affenkäfig.
Der Schreiber des Hebräerbriefes sagt: Sucht Frieden mit jedermann und die
Heiligung, ohne die niemand den Herrn sehen wird.
Glaubt das irgend jemand?
Du sagst, Bruder Paul....
Ich bin so oft beschuldigt worden, wisst ihr, dass ich eine Gerechtigkeit durch Werke
lehren würde. Hört mir zu. Hört. Noch einmal: Das geht zurück auf die Wiedergeburt
und die Vorsehung Gottes. Wenn Gott einen Menschen wirklich bekehrt, wird er sein
Wirken in diesem Mann fortsetzen, dadurch, dass er ihn lehrt, segnet, ermahnt und
diszipliniert. Er wird darauf achten, dass das Werk, das er begonnen hat, auch
vollendet wird. Und deswegen sagt der Schreiber: Ohne Heiligung, ohne Heiligkeit wird
keiner den Herrn sehen. Warum? Weil, wenn es kein Wachsen in Heiligkeit gibt, dann
arbeitete Gott nicht in deinem Leben. Wenn er nicht in deinem Leben arbeitet, liegt es
daran, dass du kein Kind bist. Seh den Unterschied zwischen Esau und Jakob. - Jakob
habe ich geliebt, esau habe ich gehasst. Ja, Gott erfüllte beiden seine Verheißungen,
Jakob war gesegnet und auch Esau. Wie zeigte Gott seinen Zorn gegenüber Esau und
seine Liebe gegenüber Jakob? Ich werde euch sagen, wie. Er hat Jakob laufen lassen
und er hat Esau laufen lassen. Keine Disziplinierung, kein liebevolles Disziplinieren.
Aber den Jakob schlug er fast zu Tode jeden Tag seines Lebens. Die liebende Disziplin,
die Korrektur Gottes bringt uns Heiligkeit.
Darüber wird so viel gelehrt, aber lasst mich das sagen:
Daher bitte ich euch Brüder, durch die Gnaden Gottes, eure Körper hinzugeben als ein
lebendiges und heiliges Opfer.
[Römer 12, 1 und dann weiter in 2]. Eure Körper, sagt er. Warum sagt er Körper? Ich
denke, um all diese Übergeistlichkeit zu vermeiden. Nun, ich habe Jesus mein Herz
gegeben und du kannst ein Buch nicht nach seinem Cover beurteilen. Gut, als eine
Tatsache, sei dies gesagt: Du kannst ein Buch nach seinem Cover beurteilen. Jesus sagte
nie: Ihr könnt ein Buch nicht an seinem Cover beurteilen. Er sagte, ihr könnt das: Ihr
werdet sie an ihren Früchten erkennen. Und wenn du denkst, du hast ihm dein Herz
gegeben, dann gehört ihm auch dein Körper. Und ich sag dir warum. Das Herz, mein
lieber Freund, ist nicht so ein pumpender Muskel oder so eine Erfindung der
Imagination eines Dichters. Es meint den tiefsten Grund oder Kern deines Seins.
Erzähle mir nicht, dass Jesus dein tiefstes inneres, deinen innersten Kern besitzt und
das sich aber nicht auf deinen Körper auswirkt. Das kann einfach nicht sein. Und was
machen wir dann? Wir gehen durch die Schrift. Gesetzlich? Nein. Seltsame
Schlussfolgerungen ziehen? Nein. Wir bewegen und einfach innerhalb der gebote der
Schrift. Bezüglich was?
Ich stimme nicht in allem überein, was die Puritaner gesagt haben, aber ich liebe die
Puritaner und einer der Gründe, weshalb ich sie so liebe, ist , weil Ich glaube, dass sie
einen ehrlichen Versuch wagten, alles in ihrem Leben unter die Herrschaft Jesus
Christi zu bringen. Auch ihre Gedanken, denn sie schrieben ein 800 Seiten dickes Buch,
darüber, was man denken sollte entsprechend der Schrift. Was sollte meine Gedanken
beherrschen, in sie eindringen nach der Schrift? Was sollte ich mit meinen Augen tun?
Was sollte ich hören und was sollte ich lieber nicht hören? Wie sollte man die Zunge
unter Kontrolle haben, wohin sollte mein Leben führen? Und ja, ich erschrecke euch zu
Tode: Wie sollte ich mich kleiden?
Nun, ich will hier sehr Vorsichtig sein. Ich will keine überzogenen Schlussfolgerungen
ziehen. Meine liebe Freundin, meine Frau, sagt es auf diese Weise: Ist deine Kleidung
ein Rahmen für dein Gesicht, aus dem die Herrlichkeit Christi erstrahlt oder ist deine
Kleidung ein Rahmen für deinen Körper und aufreizend und Gott hasst sie? Genug
gesagt?
Nun, ich kann jetzt nicht alles über Heiligkeit besprechen und Heiligkeit ist nicht nur
äußerlicher Ausdruck, aber wir müssen Leute werden, Aber wir müssen Leute werden,
die das innere Wirken des Geistes als eine Ausrede verwenden, um zu sagen, dass sich
niemals etwas am äußeren ändern müsste. Und Letzteres ist nicht wahr. Manche von
euch jungen Männern, die schreien wahrscheinlich mehr als ich es tue nach Erfüllt sein
mit dem Geist Gottes und seinem Wirken in euch, aber es braucht nur eine halbe
Stunde Fernsehen um ihn zu betrüben und er wird sich zurückziehen.
99 prozentig reines Wasser + 1 prozent Wasser aus der Kanalisation werde ich nicht
trinken. Einmal war ich schwer am kämpfen und Leonard Ravenhill redete mit einem
lieben Freund von mir, der sagte: Bruder Leonard, ein junger Mann, Bruder Paul, der
kämpft wirklich. Und er schickte mir ein Traktat. Das hab ich immer noch. Ich werde
mich nie davon trennen: Es hieß: Andere Können es, du kannst es nicht. Ich will nicht
notwendigerweise mit allem dort übereinstimmen. Aber junger Mann, höre mir zu: ich
gehe nicht in eine Einkaufsstraße. Nicht, weil ich heiliger als du bin. Sondern, weil ich
weiß, wer ich bin.
Es gibt da die Geschichte von einem der größten Violinisten in Europa, der sein finales
Konzert spielte, er war ein alter Mann. Und als er fertig war, da lief ein junger Mann zu
ihm hoch, auch ein Violinist und sagte: Sir, ich würde mein Leben geben um so zu
spielen wie sie. Und der alte Mann sagte: Ich habe mein Leben gegeben um so spielen zu
können, wie ich es nun kann. Du sagst: Ich will die Kraft Gottes auf meinem Leben!
Dann muss sich etwas ändern.
Ich will ihn kennen lernen. Dann muss Absonderung von der Welt geschehen. Lasst
mich euch etwas erzählen, junger Mann. Alle außer dir wird herum rennen, ihre
kleinen Freizeiten haben und all ihr Konferenzen und werden mit einander an einem
kuscheligen Plätzchen zusammen kommen und Kumbajah singen und das ganze
andere Zeug. Aber vielleicht musst du allein mit Gott in die Wildnis und für sieben
Tage fasten und auf deinen Knien das Buch der Psalmen studieren, während du einfach
allein mit Gott bist und zu IHM gehörst. Ein Mann Gottes zu sein bedeutet, dass selbst
deine Frau, mit der du ein Fleisch, eins mit ihr geworden bist, dir in die Augen sieht
und weiß, dass sie nicht dahin gehen kann, wo du hin gehst.
Es gibt ein Schweigen gegenüber der Absonderung für Gott. Ziehet nicht am gleichen
Joch mit Ungläubigen! Denn was haben Gerechtigkeit und Gesetzlosigkeit miteinander
zu schaffen? NICHTS! Was hat das Licht für Gemeinschaft mit der Finsternis?
NICHTS! Wie stimmt Christus mit Belial überein? GAR NICHT! Oder was hat der
Gläubige gemeinsam mit dem Ungläubigen? NICHTS!
Er sagt: Darum gehet aus von ihnen . Von wo sollen wir rauskommen? Geht heraus aus
der Gesetzlosigkeit, der Dunkelheit, dem satanischen Apparat und dem Leben und er
Weltlichkeit eines Ungläubigen. Raus da mit euch.


Fortsetzung folgt

[Rolf]

Zehn Anklagen





Vortrag von Paul Washer Oktober 2008 auf der Revival Conference 2008


Teil 5




Die Zehnte Anklage
Psychologie und Soziologie haben die Schrift verdrängt, wenn es um die
Familie geht.


Ich habe eine zehnte Anklage und diese ist mir als einem älteren Mann mit einer jungen
Familie sehr wichtig. Ich habe nicht geheiratet bis ich 30 war. Meine Frau hatte eine
Art kleiner Gehirntumor in den ersten acht Jahren der Ehe. Wir konnten damals keine
Kinder haben und dann, Preis Gott, ein Kind wurde geboren und dann ein anderes und
ein anderes und dann, wer weiß?
Psychologie und Soziologie haben die Schrift verdrängt, wenn es um die Familie geht.
Mein lieber Freund. Pastoren, Älteste, denkt darüber nach. Unsere Versammlungen
oder besser gesagt die Sonntagmorgen-Gottesdienste sind einfach so auf Schönheit
getrimmt. Selbst wenn die Anbetung schön aussieht und die Predigt gut klappt und die
Leute so bewegt scheinen, dann ist das kein Beweis, dass da Gott wirkt. Ich sage euch,
was der Beweis von Gottes Wirken ist: Das Leben zu Hause, die Ehen und die Familien.
Richter 17, 6 Zu jener Zeit war kein König in Israel; und ein jeder tat, was ihn recht
dünkte.
Wenn ich mit Leuten spreche, und ich spreche mit allen möglichen, dann lerne ich einen
frommen Mann kennen, der fromme Kinder erzieht und ich gehe hin und hänge mich
an ihn ran. Aber was finde ich dabei in den meisten Fällen heraus? Die Leute, mit
denen ich in der Versammlung spreche, die erzählen mir von ihren Altweiberlegenden
und Soziologie und dies und das und alles andere, was sie für richtig halten, aber sie
können mir dafür keinen einzigen Bibelvers nennen. Aber immer mal wieder finde ich
einen Mann und eine Frau, die ihr Leben und ihre Familie an der Schrift ausrichten
und der Unterschied zu den anderen ist gewaltig.
Wenn ich im Flugzeug sitze, dann liebe ich das zu tun: Andere Männer werden sich
neben mich setzen und anfangen zu Fragen:
Und, was machen sie so?
Ich sage: ich bin ein Ehemann.
Und sie Fragen. Oh... und was machen sie noch so?
Ich sage: Oh, ich bin ein Vater.
Was machen sie noch?
Gut, wenn ich ein wenig Zeit übrig habe, dann predige ich noch ein wenig.
Was zählt es, wenn ein Mann die ganze Welt gewinnt, dabei aber seine Familie verliert.
Lasst mich das so sagen: Nach welchen Maßstäben erziehst du deine Kinder und liebst
du deine Frau? Nach welchen Maßstäben? Wenn du nicht direkt jetzt in die Schrift
gehen kannst und mir dort zeigen kannst, wie dein Familienleben darauf basiert, dann
kann ich dir versichern: Du bist gefangen von Psychologie, Soziologie und den Trends
und Lügen dieses Zeitalters. Siehst du, du hast kein Recht, das so zu tun. Du hast keine
Autorität, abseits von dem Wort Gottes.
Schaut in Genesis 18,19
Denn ich habe ihn dafür erkoren, daß er seinen Kindern und seinem Hause nach ihm
befehle, des HERRN Weg zu halten und zu tun, was recht und billig ist, damit der HERR
auf Abraham bringe, was er ihm verheißen hat.
Was für eine wunderbare Sache? Und hört zu, Römer Kapitel 12 Vers 1 und Vers 2
werden uns sagen, dass der Wille Gottes perfekt ist. Wenn du jemals als Gottes mit
dieser Idee aufkreuzt: „Ich werde meine Familie für den meinen Dienst opfern“ , dann
werde ich dir sagen: Du bist ein armseliger Lügner: Du willst deine Familie nicht für
Gott, sondern für dein eigenes kleines Königreich opfern, denn die Schrift sagt: Der
Wille Gottes ist vollkommen: Das heißt, du darfst nicht den Willen Gottes verletzen
bezüglich deiner Familie, um den Willen Gottes zu erfüllen bezüglich deines Dienstes.
Gott braucht dich nicht. Er verlangt, dass du gehorsam bist, dass du gehorsam bist. Ich
will dir zwei Beispiele geben. Es ist wie wenn jemand als jemand mich mal fragte:
Bruder Paul, bist du gegen Evangelisieren? Ich sagte: Ich bin nicht gegen biblisches
Evangelisieren, aber ich bin gegen die Art und Weise wie ihr es tut. Bist du gegen
Sonntagsschule und Jugendgruppen? Ja und nein. Ich will euch etwas erklären. Für
manche von euch gehe ich nicht weit genug, für andere gehe ich zu weit. Ich will nur
diese beiden Dinge dazu nutzen, um zu zeigen, was mit uns nicht stimmt:
Sonntagsschule. Egal zu welcher Denomination du gehörst, wenn du Teil einer
Denomination bist, die so organisiert ist, kann ich dir versichern, diese Denomination
gibt Millionen von Dollar aus um Sonntagschulmaterial zu kaufen, gibt Millionen aus
für Konferenzen, um die Sonntagsschullehrer auszubilden und alles mögliche zu tun,
um die Sonntagsschulen zu fördern. Das ist wirklich so. Lasst mich Fragen: Wie viel
Geld gibt eure Denomination für wie viele Konferenzen aus und wie viele Stunden
werden damit verbracht, dass Väter ihre Kinder lehren? So, jetzt habt ihr es gemerkt.
Oder? Gott hat keinen Plan B. Er hat einen Plan A. Ihr umgeht Plan A und Plan B wird
nicht funktionieren. Nun, ich sage nicht, dass Kinder nicht in Gruppen
zusammenkommen dürften zum befragt und gelehrt werden, aber wenn das jemals
anfängt, darauf zu deuten, den Dienst eines Vaters in seinem Haus zu verdrängen, dann
haut das in Stücke.
Versteht ihr, was ich sage? Schaut euch nur eine kleine Ebene an. Alles für die
Sonntagsschule, alles für die Sonntagsschule. Aber es gibt kaum eine Konferenz auf der
Männer gelehrt werden in diesem gesamten Land, wie sie ihre Kinder lehren sollten.
Und die größte Zeit ist die Sonntagsschule nichts als Unterhaltung, denn der
Sonntagsschullehrer nicht die Autorität hat, unser Kind zu disziplinieren. Und selbst
wenn sie die Autorität hätten, würden sie es nicht tun, weil sie nicht daran glauben. Das
ist schlicht eine kleine Ebene. Lasst uns die Jugendgruppen ansehen. - Nun, Jugendliche
müssen zusammen sein – du weißt, sie müssen zusammen sein – o.k.
Lasst uns in Sprüche 13, 20 schauen: Der Umgang mit den Weisen macht dich weise; wer
aber an den Narren Wohlgefallen hat, wird in Sünde fallen.
Wer hat euch je erzählt, dass Jugendliche zusammen sein müssen? Wer hat euch das je
gesagt? Ich sag euch, wer das gesagt hat. Das waren die Psychologen der 1960er Jahre,
Generationenkonflikt. Jugendliche müssen mit erwachsenen zusammen sein, damit sie
aufhören, sich wie naive Idioten zu benehmen und sie erwachsen werden und ihre
Torheit ablegen, die zur Zerstörung führt!
Nun, ich sage nicht, dass sie nicht zusammen sein dürfen, aber ich teile euch mit, wenn
ihr das tut, dann habt auch die Eltern dabei. Und du sagst: Was ist mit den verlorenen
Jugendlichen, die in unsere Kirche kommen? Gut, was sehen die denn heute? Die
verlorenen Jugendlichen kommen in eure christliche Jugendversammlung und sie sehen
fast genau das, was sie zu Hause haben: Keine Eltern und Kinder, die Kinder lehren.
Oder ein Typ, der ein wenig älter ist mit gestylten Haaren, der eure Kinder lehrt. Aber
was würde passieren, wenn sie Verlorenen in unsere Jugend kämen und in unsere
Versammlung und sehen würden, wie die Jugendlichen in einer liebenden und
wundervollen Beziehung mit ihren Eltern da wären. Und sie würden sagen: Wow. Ich
hab so was noch nie vorher gesehen. Sein Vater, schau mal, der liebt... ich meine, er
liebt seinen Vater. Ich meine, schaut euch das an. So ist Christsein?
Du siehst, mein lieber Freund, lasst uns sagen: Nun, ich bin kein Arzt, Aber ein Mann
kommt zu mir einer blutenden Stirn und sagt: Bruder Paul, ich bin überall gewesen,
niemand kann mir erklären, warum ich blute. Ich ich sage: Gut, ich bin kein Doktor,
aber ich laufe dir einfach mal einen Tag lang hinterher. Und ich bemerke, dass jedes
mal, wenn die Uhr gongt, er sich seinen Kopf mit einem Ziegel schlägt. Wenn es zwei
Uhr ist, schlägt er sich zweimal, wenn es 12 Uhr ist, schlägt er sich 12 mal mit dem
Ziegel auf den Kopf.
Nachdem ich das beobachtet habe, und sehr wachsam und vorsichtig Notizen gemacht
habe diese 24 Stunden, gehe ich zu ihm und sage: Weißt du, ich glaub, ich hab dein
Problem entdeckt. Ich bin kein Arzt, aber ich glaube, ich weiß, woran es liegt. Das ist so
jämmerlich mit uns.
Warum tun unsere Kinder, was sie tun? Ein alter Gläubiger hatte einmal seinen Sohn
nicht mit einem jungen Mädchen ausgehen lassen, damit sie allein sein könnten. Und
man sagte: vertraust du deinem Sohn nicht? Nein, ich vertraue nicht meinem Sohn.
Was bringt euch auf die Idee? Ich vertraue nicht einmal seinem Vater. Ich würde nicht
mal den Vater allein mit der Frau, die nicht seine Frau ist, weggehen lassen. Und nun,
ich habe viel mehr zu verlieren als ein Junge. Ich habe viel mehr Kontrolle über meinen
Willen als ein Teenager mit randalierenden Hormonen. Was bringt euch überhaupt auf
die Idee, dass ich ihn gehen lassen würde? Wir verletzen ein biblische Prinzip nach dem
anderen. Und wundern uns, warum alles im Chaos ist. Zuletzt. Nur kurz- kurz - gut,
ihr wisst, dass ich in einer Allegorie oder so was spreche. Geht zum ersten Timotheus.
Ich habe vor ein paar Monaten all die erschreckenden Dinge gehört, die gerade über
unsere ... wie soll ich dazu sagen? Republik, Demokratie, Land ...keine Ahnung ...
sozialistischer Staat ... und ich war so beschwert als ich da saß: Oh Gott, was kann ich
tun? Herr, mit allem, was ich habe, ich würde in die Mitte des Feuers springen... da ist
ein angreifendes Nashorn, ich würde mich auf das Tier stürzen.... Herr, sag mir, was ich
tun soll... Willst du, dass ich nach Washington gehe um mich vor das Weiße Haus zu
stellen um zu predigen und sie mich dann ins Gefängnis werfen, ich bin müde davon,
nur zu Christen zu predigen in den Gemeinden und all das, das Land geht vor die
Hunde. Wirf mich irgendwo hin. Was willst du, dass ich es tue? Katapultiere mich wo
hin. 1. Timotheus 4
Der Geist aber sagt deutlich, dass in spätern Zeiten etliche vom Glauben abfallen und
verführerischen Geistern und Lehren der Dämonen anhangen werden.
Paul fängt hier an, dem jungen Timotheus zu erzählen, dass die ganze Hölle auf die
Kultur losgelassen wird, das alles total wahnsinnig machend sein wird. Menschen als
reißende Tiere. Ich war kürzlich mit Conrad Mbewe und ich hörte ihn predigen, man
nennt ihn den Spurgeon Afrikas und das zurecht. Wenn ihr eine Chance habt, ihn zu
hören, hört ihn, einer meiner liebsten Prediger auf der ganzen Welt. Und er sagte: In
Afrika haben wir nicht mehr Angst vor Tieren, wir rennen vor Tieren nicht weg. Wir
haben Angst vor Menschen und rennen von Menschen davon. Er redet natürlich von
der Sündenverderbtheit. Er sagt: Die Welt wird schlicht außer Kontrolle geraten,
Timotheus. Nun, was sagt er, was wir tun sollen? Vers 6
Wenn du den Brüdern solches vorhältst, wirst du ein guter Diener Jesu Christi sein,
genährt mit den Worten des Glaubens und der guten Lehre –
und genau da fing mir die Bedeutung dieses Textes an aufzugehen. Paulus – ja – Die
Welt hat ihren Verstand verloren – das wird alles passieren, das ist unter meiner
Vorsehung, aber hör mir zu: Hier soll deine Reaktion sein in mitten dessen, dass die
Hölle ausbricht, in mitten von Abfall und inmitten von Verfolgung. Hier ist, was du tun
sollst:
Sei andauernd genährt mit den Worten des Glaubens.
Wir wollen immer da raus rennen und etwas tun. Wir wollen immer etwas reparieren.
Gott sucht Männer mit Charakter. Geschliffene Schwerter.
Zuerst einmal Sohn: Sei genährt mit den Worten des Glaubens und der guten Lehre,
welcher du nachgefolgt bist.
Dieses „nachgefolgt“ zeigt uns ganz einfach, dass dieses intellektuelle Studium nicht das
Ziel erreichen wird, das Gott für seinen Diener hat. Sie müssen gehorchen, sie müssen
der Lehre folgen. Du kannst Lehre nicht gut lernen, es sei denn du tust, was sie sagt.
Und dann sagt er das: Der unheiligen Altweibergeschichten aber entschlage dich;
mein lieber Freund, lass mich was sagen. All dieses Emerging-Church-Zeug, vieles des
Gemeinde-Wachstum-Zeugs, all dieses kulturelle Feingefühl, das das biblische
Feingefühl rausschmeißt, das sind einfach nur ein Haufen kleiner Jung, die Gemeinde
spielen wollen ohne die Kraft Gottes auf ihrem Leben und ich stehe zu dieser Aussage.
Das ist noch weniger als David, der versucht, sich Sauls Rüstung überzustülpen. In den
Wind damit. Je mehr du auf den Arm des Fleisches vertraust, umso weniger wirst du
die Kraft Gottes sehen. Er sagt das: dagegen übe dich in der Gottseligkeit! Männer
Gottes, ihr wollt Erweckung. So geht es mir, aber wir brauchen eine Armee. Wenn
kraftvolle Schwerter, mächtige, flammenden Lanzen, Schwerter und weitere
Bewaffnung aus dem vom Himmel fallen, damit wir damit kämpfen, dann müssen wir
der Kaliber von Mann sein, diese Waffen zu führen und mit ihnen zu kämpfen. Ein
gesunder Charakter. Wer sollten uns selbst disziplinieren um gottesfüchtig zu leben.
Junge Männer, diszipliniert euch zum Gebet. Diszipliniert euch zum systematischen
Lesen der Schrift von Genesis bis zur Offenbarung wieder und wieder und wieder noch
einmal. Diszipliniert euch, was eure Zunge angeht, diszipliniert euch in der
Gemeinschaft, die ihr habt. Diszipliniert euch selbst, wenn ihr ins Bett geht und wenn er
wieder auf steht. Es ist Krieg. Diszipliniert euch selbst. Junger Mann, ich kann dir das
erzählen: Es sei denn, du bist eine Ausnahme. Wenn du in dieser Zeit geboren bist, in
der du eben geboren bist, wenn du unter 30, ja selbst unter 40 bist: Du hast
wahrscheinlich großen Mangel an Disziplin. Du hattest es nie Not, für dein Essen zu
arbeiten und euer Vater hat euch nie arbeiten lassen, dass dir deine Knochen weh taten.
Die Männer, die viel im Dienst des Herrn erreicht haben, die waren Männer der Arbeit
im Dienst. Das ist schwer und es wird dich alles kosten. Aber, wenn du ein alter Mann
bist, wirst du zerbrochen sein, aber stark in den Dingen Gottes. übe dich in der
Gottseligkeit! 8 Denn die leibliche Übung ist zu wenigem nütze, die Gottseligkeit aber
ist zu allen Dingen nütze, da sie die Verheißung dieses und des zukünftigen Lebens hat.
Oh mein lieber Freund: Wen interessiert dein bestes Leben jetzt? Ewigkeit. Der Tag, an
dem du in diesen Hallen stehst vor dem Herrn der Herrlichkeit und Könige, die größten
Männer der Erde werden getrennt und einzeln hervorgerufen. Manche werden in die
ewige Verdammnis geworfen, manche in die ewige Herrlichkeit eingeladen.
Lebt für die Ewigkeit. Diese Olympioniken, wie majestätisch sie sind, aber nur für einen
Moment. Sie fangen an zu trainieren, wenn sie vier oder fünf Jahre alt sind, die tun
nichts als trainieren bis sie 22 sind und laufen so schnell wie sonst niemand für eine
Medaille, die sie sich um den Hals hängen. Das war’s. Könnt ihr etwas nicht etwas
vergleichbares in die Ewigkeit investieren? Manche der größten Männer Gottes waren
sehr beschränkt in ihren Körpern, in ihren Fähigkeiten waren sie so beschränkt, dass
sie den Fokus auf eine Sache legen mussten. Ihr Dienst.
Denn die leibliche Übung ist zu wenigem nütze. Glaubwürdig ist das Wort und aller
Annahme wert; denn dafür arbeiten wir auch und werden geschmäht, daß wir unsre
Hoffnung auf den lebendigen Gott gesetzt haben.
Das ist nicht so eine Märtyrer-Sache, wo wir nutzlos unser Leben für nichts geben, nur
um pulverisiert zu werden ohne Hoffnung. Nein. Wir dienen Gott. Und Gott wird uns
ehren. Wir setzen unsere Hoffnung darauf und das gibt uns Stärke. Stärke. Oh dieses
Leben ist ein Hauch. Gestern war ich 21 wohin ist das alles gegangen, es ist ein kurzer
Hauch, während ihr Stärke habt, predigt. Ich danke Gott, dass er in seiner Vorsehung
mich als jungen Mann in die Anden geschickt hat, um das zu tun, wozu ich jetzt keine
Kraft mehr habe, es zu tun. Wenn du ein junger Mann bist, während Stärke in dir ist,
arbeite mit all deiner Kraft. Nimm deine dummen Videospiele und zertrete sie unter
deinen Füßen. Werf den Fernseher aus dem Fenster, du wurdest für größere Dinge als
dafür geschaffen.
Du bist ein Kind des Königs. Nichts auf der Erde kann dich letztlich befriedigen. Nichts.
Solches gebiete und lehre! Nun, da ist so viel hier,
aber seht Vers 15 Dies laß dein Anliegen sein, damit gib dich ab, auf daß dein
Fortschreiten in allen Dingen offenbar sei!
Lasst mich sagen, auf einem hölzernen Tisch verschüttet meine kleine Tochter ein Glas
Wasser. Und durch die konsistenten von Gott gegebenen Gesetze der Natur bildet sich
ein kleiner Wasserberg, so sehr, dass du es als einen kleinen Teich betrachten könntest.
Du läufst vorbei und sagst: Jemand hat Wasser auf dem Tisch verschüttet. Das sieht
jeder. Aber dann komme ich und nehme ein Handtuch und lege es auf diesen kleinen
Teich und ich hebe das Handtuch hoch. Und du sagst: Ich sehe kein Wasser mehr. Wo
ist es hin? Es ist vom Handtuch aufgesogen. Männer. Ihr solltet aufgesogen sein von den
Dingen, die Gottesfurcht und den Charakter betreffen. Männer, ich bitte euch. Hört
mir zu. Das ist so wichtig. Ihr seid keine Laufburschen. Ihr seid nicht dazu da, die
Nasen fleischlicher Kirchgänger zu putzen. Bring dich selbst zum studieren. Trink tief.
Seid so aufgesaugt in der Erkenntnis und der Gemeinschaft Gottes, dass die Leute
sagen: Wo ist er? Er war so Mann der Stadt, so ein Freund von jedermann, so ein
sympathischer Kumpel. Wo ist er?
Er wird von diesen Dingen aufgesogen.
Wir sind Männer Gottes, wir sind Diener des Höchsten. Da sollten wir etwas
Andersartiges an uns haben. Wir sollten einen distanzierten Blick haben in unseren
Augen gegenüber etwa, was uns fern ist. Das größte, was wir für unsere Leute tun
können, ist Männer Gottes zu sein, die so von den Dingen Gottes aufgesogen sind, dass
wenn wir unseren Mund öffnen, das Wort Gottes heraus kommt.
Wo ich in die Versammlung gehe, ist Jeff Noblit der Prediger, der meistens predigt. Er
hat sich immer selbst dem Studium hingegeben, aber als ich dort hinkam redete ich mit
ihm und anderen Führern dort. Und jedes mal fragte mich jemand etwas. Ich
antwortete damit: Bitte tue diese eine Sache. Nimm so viel von der Last von Bruder
Noblits Schultern wie möglich und lass ihn leben in diesem Gott studieren und kennen
lernen, weil ich Kinder da draußen habe. Und das größte Geschenk, dass ein Mann mir
geben kann, ist selbst zu studieren und sich selbst erprobt zu erweisen und auf die
Kanzel zu steigen in der Kraft des heiligen Geistes und zu verkündigen: Dies sagte der
Herr. Korrigieren und Tadeln, große Versprechen und Warnungen zu geben. Bitte tue
das für mich.
Pastor, bitte tue das für deine Leute, denn er sagt: Habe acht auf dich selbst und auf die
Lehre; bleibe dabei! Denn wenn du solches tust, wirst du sowohl dich selbst retten als auch
die, welche dich hören.
Lasst es uns einfach damit zu Ende bringen. Dieser Vers bedeutet fast nichts in der
evangelikalen Gemeinschaft heute. Wie viele Pastoren und Prediger nehmen ihn ernst?
Ich muss große Aufmerksamkeit darauf legen auf mich selbst, um die Erlösung für
mich, wie auch auf die, die mich hören zu sichern.
Zu sehen, ob ihr ihn wirklich kennt.


Lieber Pastor, ich habe eine Frage. Wann war das letzte mal, wo du dein eigenes Leben
geprüft hast, ob du im Glauben stehst, ob du ihn wirklich kennst?
Habe acht auf dich selbst und auf die Lehre; bleibe dabei! Denn wenn du solches tust,
wirst du sowohl dich selbst retten als auch die, welche dich hören.
Möge Gott seine Gemeinde segnen


Ende

[Gotteskind]

Dankeschön :grin: