Im Zusammenhang mit dem Ramadan spielen Israelis und Palästinenser mit dem Feuer
Israelis wie Palästinenser sind sich bewusst, dass während des heiligen Monats jeder kleine Vorfall zu einer Explosion führen könnte
Während Muslime weltweit am Donnerstag begannen den Ramadan zu begehen, den Monat des Fastens, des Gebets, der Besinnung und Gemeinschaft, sagte Mohammed al-Halawani, der in einem Souvenir-Laden in der Altstadt von Jerusalem arbeitet, er verstehe nicht, wie der den Muslimen heiligste Monate mit Gewalt und Spannungen verbunden werden kann.
„In den letzten Jahren haben wir gehört, dass viele Israelis vor der Möglichkeit eines warnen“, sagte der 32-jährige Halawani. „Ich verstehe nicht, warum Leute glauben, das sei ein Monat der Gewalt.“
Halawani und andere Händler in der Altstadt sagten, wenn Israel dieses Jahr Spannungen und Gewalt im Ramadan vermeiden wolle, sollte es auf „Provokationen“ verzichten, darunter das Verhängen von Einschränkungen der Bewegungsfreiheit der Einwohner, besonders am Damaskus-Tor und „ “.
Sie warnten zudem davor, dass die öffentlichen Äußerungen einiger israelischer Minister die Lage bereits verschärfen.
Die Gewalt, die während des Ramadan in Israel stattfindet
Sie wiesen darauf hin, dass der Ramadan dieses Jahr angespannter sein könnte als frühere, was an der sich verschlechternden Lage in der Westbank und der Politik und dem Handeln der israelischen Regierung liegt, so den Einfällen der IDF in palästinensische Gemeinden und Versuche „den [des Geländes] zu ändern“.
Das bedeutet aber nicht unbedingt, dass die nächste 30 Tage sich in allen anderen Tagen in Ostjerusalem und der Westbank unterscheiden werden, wo es tagtäglich Zusammenstöße zwischen den israelischen Sicherheitskräften und Palästinenser gibt.
Die letzten zwei Jahre stellte die Polizei von Jerusalem Sperren um das Damaskus-Tor auf, wo Muslime sich gewöhnlich nach dem Iftar, dem Essen im Ramadan nach Sonnenuntergang, zu hunderten versammeln. Der Schritt löste eine Welle der Proteste und Zusammenstöße zwischen jungen Männern und Polizisten aus. Die starke Präsenz der Polizisten innerhalb und um die Altstadt verschärfte die Spannungen weiter und hatten weitere Zusammenstöße zur Folge, was schließlich die Polizei veranlasste die Sicherheitsmaßnahmen zu lockern.
„Wenn die Polizei beschließt dieselbe Politik fortzusetzen, werden wir im Ramadan mehr Gewalt in der Stadt erleben“, sagte Ahmed Rajabi, dessen Familie ein Lebensmittelladen im muslimischen Viertel der Altstadt gehört. „Es gibt keinen Grund für all diese Sicherheitsmaßnahmen, außer die Leute zu schikanieren und zu verhindern, dass sie den Ramadan feiern. Wenn die Polizei keine Gewalt haben will, sollte sie aufhören zu provozieren und die jungen Leute zu schikanieren, die auf den Stufen des Damaskus-Tors sitzen wollen. Wenn die Polizei nicht dort ist, gibt es keine Spannungen. Die Leute wollen den Ramadan genießen, nicht mit der Polizei kämpfen.“
Rajabi und andere Einwohner sagten, sie seien auch besorgt wegen der Möglichkeit, die israelische Regierung würde Juden erlauben während des am 5. April beginnenden das Gelände der Al-Aqsa-Moschee (den Tempelberg) zu besuchen. Ein solcher Schritt, warnen sie, würde wahrscheinlich breite Proteste und Zusammenstöße mit der Polizei auslösen.
Palästinensergruppen warnen vor israelischen „Provokationen“ während Ramadan
Hamas, Islamischer Jihad und andere Palästinensergruppen haben auch vor israelischen „Verstößen“ und „Provokationen“ gegen die Al-Aqsa-Moschee im Ramadan gewarnt.
Saleh Arouri, stellvertretender Vorsitzender des Politbüros der Hamas, warnte davor, dass Israel sich den Ramadan zunutze macht um „die Al-Aqsa-Moschee zeitlich und räumlich“ zwischen Muslimen und Juden aufzuteilen.
„Die Besatzung sollte nicht erwarten, dass ihre Versuche ohne eine machtvolle Antwort unseres Volks und unseren Widerstand vorübergehen“, wurde Arouri von mit der Hamas verbundenen Nachrichten-Internetseiten zitiert.
Mohammed Hamadah, ein weiterer Hamas-Vertreter, der als Sprecher der Gruppe für Jerusalem fungiert, warnte vor jeglichen israelischen Versuchen die Zahl der muslimischen Gottesdienstbesucher einzuschränken, die im Ramadan in der Al-Aqsa-Moschee zu beten wünschen.
„Jegliche Einschränkung [durch Israel] würde als unverschämte Verletzung des natürlichen Rechts der Palästinenser die Al-Aqsa-Moschee zu besuchen und dort zu beten betrachtet“, sagte Hamadah der mit der Hamas verbundenen Internetseite Quds Press. Er rief die Muslime auf den gesamten Monat Ramadan über an der Moschee zusammenzukommen und „sie gegen die Angriffe der Besatzungsarmee und extremistischer Siedler zu verteidigen“.
Am Vorabend des Ramadan gaben PIJ-Vertreter ähnliche Drohungen und Warnungen aus. Daoud Shehab, ein ranghoher PIJ-Vertreter, warnte, dass die „Vorhaben der faschistischen Besatzungsregierung gegen die heiligen Stätten gleichbedeutend mit einer Kriegserklärung gegen Jerusalem und alle Palästinenser sind“.
Solche Warnungen sollten nicht mit einem Achselzucken abgetan werden, besonders angesichts des Treffens, das früher diese Woche zwischen PIJ-Generalsekretär Ziyad al-Nakhaleh und Hisbollah-Chef Hassan Nasrallah stattfand.
Laut einer Stellungnahme des PIJ ging es bei dem Treffen, das am Vorabend des Ramadan stattfand, um die „Lage in der Region und die Herausforderungen, denen sich der palästinensische Widerstand gegenüber sieht“. Die beiden Seiten kamen überein „die Konsultationen und Koordination fortzusetzen, um den Widerstand bei der Konfrontation mit der israelischen Besatzung zu stärken“, hieß es in der Erklärung.
Ebenfalls am Ramadan-Vorabend kündigte die , die die Verantwortung für eine Reihe von Schusswaffen-Angriffen auf israelische Soldaten und Zivilisten im Bereich Nablus während der letzten Monate beanspruchte, dass „die Stunde der Konfrontation [mit Israel] sich nähert, die Kriegstrommeln haben begonnen auf jedem Zentimeter unseres gesegneten Landes zu erklingen und wir sind komplett vorbereite größere Schlachten mit diesem brutalen Feind zu führen.“
Die Drohung kam in Reaktion auf einen von palästinensischen Sicherheitshäftlingen in Protest gegen die ihnen in israelischen Gefängnissen einsitzenden neuen Einschränkungen erklärt worden, die der Minister für Nationale Sicherheit Itamar Ben-Gvir ihnen auferlegt hatte. Die Häftlinge hatten gedroht am ersten Tag des Ramadan in Hungerstreik zu treten, ein Schritt, der wahrscheinlich ebenfalls die Spannungen im heiligen Monat verstärken wird.
Mehrere Palästinensergruppen, darunter Hamas und PIJ, haben zu Kundgebungen in den kommenden Tagen in der Westbank und dem Gazastreifen aufgerufen, um Solidarität mit den Häftlingen zu äußern. Es wird erwartet, dass ähnliche Kundgebungen in Ostjerusalem und nach Freitagsgebeten in der Al-Aqsa-Moschee stattfinden werden.
Hamas, Palästinensischer Islamischer Jihad wollen keinen weiteren Krieg mit Israel im Gazastreifen
Trotz der anhaltenden Aufrufe zur „Eskalation des Widerstands“ gegen Israel scheinen Hamas und PIJ nicht scharf darauf zu sein einen weiteren Krieg mit Israel im Gazastreifen anzufangen, zumindest nicht unter den aktuellen Umständen, in denen alle Augen auf die Westbank und Jerusalem gerichtet sind.
Die beiden vom Iran gestützten Gruppen konzentrieren ihre Bemühungen darauf Gewalt in Jerusalem und der Westbank anzuzetteln, während sie es vermeiden den Streifen in eine weitere Kampfzone zu ziehen wie das 2021 der Fall war. Damals starteten Hamas und PIJ einen massiven Raketenangriff auf Israel nach einem Ultimatum, Israel solle seine gesamten Sicherheitskräfte aus dem Gelände der Al-Aqsa-Moschee und dem Viertel Scheik Jarrah in Ostjerusalem abziehen. Obwohl der Angriff gegen Ende des Ramadan des Jahres gestartet wurde, wird der folgende Krieg zwischen Israel und der Hamas oft mit dem heiligen Monat verbunden.
„Der Krieg brach nicht wegen des Ramadan aus, sondern wegen der israelischen Praktiken gegen die Al-Aqsa-Moschee und die palästinensischen Familien, die in Scheik Jarrah vor der Zwangsräumung standen“, argumentierte Adnan Samara, ein politischer Aktivist aus Ostjerusalem. „Es ist falsch anzunehmen, dass der Krieg wegen des Ramada ausbrach. Er brauch wegen Israels Sicherheitsmaßnahmen und Provokationen aus, die lange vor dem Ramadan begannen.“
Hamas und PIJ sind sich bewusst, dass die Palästinenser im Gazastreifen nicht glücklich sein würden in einem weiteren Krieg mit Israel gezogen zu werden. Die wirtschaftliche Lage im Streifen hat sich im Verlauf des letzten Jahres leicht verbessert, hauptsächlich infolge des inoffiziellen Waffenstillstands mit Israel und aus Qatar und dem Iran kommenden Geldes.
Während Hamas und PIJ alles unternehmen, um die Gewalt in der Westbank und Jerusalem hochzufahren, sucht die palästinensische Autonomiebehörde mit Hilfe von Ägypten und Jordanien nach Wegen die Spannungen mit Israel zu deeskalieren, besonders während des Ramadan.
Die beiden jüngsten Gipfeltreffen im unter der Schirmherrschaft der USA sollten hauptsächlich die Spannungen abbauen und die Sicherheitskoordination zwischen der PA und Israel vor dem Ramadan verstärken.
Die Ägypter haben starken Druck auf die Hamas und den PIJ ausgeübt, damit sie eine uneingeschränkte Konfrontation mit Israel vermeiden. Die Jordanier sind ihrerseits besorgt, dass erneuerte Spannungen und Gewalt am Gelände der Al-Aqsa-Moschee ihren Status als Hüter der islamischen heiligen Stätten in Jerusalem untergraben.
Die PA hingegen hat Sorge, dass eine neue Intifada ihre Kontrolle über wichtige palästinensische Städte und Orte in der Westbank weiter untergraben würde. Hamas und PIJ haben es bereits geschafft, insbesondere in der nördlichen Westbank, mehrere bewaffnete Gruppen zu gründen, was eine direkte Bedrohung der PA und ihrer Sicherheitskräfte darstellt.
Ein ranghoher PA-Vertreter in Ramallah sagte diese Woche, es gebe „Hinweise“ darauf, dass Hamas und PIJ planen ihre Aktivitäten in der Westbank im Ramadan zu intensivieren.
Der offizielle Vertreter behauptete, dass die beiden Gruppen zehntausende Dollars in die Verstärkung ihrer bewaffneten Gruppen in Nablus und Jenin. Noch schlimmer ist, fügte er hinzu, sind Anzeichen, dass einige unbändige Bewaffnete, die mit der von Mahmud Abbas geführten regierenden Fatah-Partei verbunden sind, mit diesen Gruppen zusammenarbeiten.
„Sie bieten jedem jungen Mann 300 bis 400 Dollar im Monat, wenn sie sich den bewaffneten Gruppen in der Westbank anschließen“, offenbarte der Offizielle. „Hamas und Islamischer Jihad bieten auch Geld für den Erwerb von Waffen.“
Zusätzlich zu den Geldern, stellte der Offizielle heraus, haben Hamas und PIJ ihre Aufrufe an die Palästinenser verstärkt, um Terroranschläge gegen Israel zu verüben.
„Die Rhetorik und das Handeln einiger Mitglieder der rechten israelischen Regierung wie Itamar Ben-Gvir und [Finanzminister] Bezalel Smotrich liefern Hamas und Islamischem Jihad Munition und erleichtern es ihnen mehr Leute zu rekrutieren“, beschwerte er sich.
Dennoch intensiviert die anhaltende hart israelfeindliche Rhetorik der PA und schafft den Eindruck, dass Israel und die Palästinenser auf eine größer Konfrontation zusteuern.
Trotz der positiven Atmosphäre, die auf den Gipfeltreffen in Aqaba und Scharm el-Scheikh vorherrschte, haben ranghohe Palästinenservertreter und palästinensische Medien ihren Ton gegenüber Israel nicht geändert. Die Begriffe „Kriegsverbrechen“, „Apartheid“, „ethnische Säuberung“, „außergerichtliche Tötungen“ und „Faschismus“ sind integraler Bestandteil des PA-Lexikons geworden, das zunehmend als identisch mit dem Sprachgebrauch erscheint, der von Hamas- und PIJ-Führern und -Sprechern verwendet wird.
Die Spannungen zwischen Israel und den Palästinensern werden im Ramadan zwar zweifellos sprunghaft zunehmen, aber das heißt nicht notwendigerweise, dass es mehr Gewalt auf den Straßen von Jerusalem oder Nablus und Jenin geben wird.
Palästinenservertreter in Ramallah bleiben dabei, dass das Handeln der israelischen Regierung und Sicherheitskräfte bestimmen wird, ob der Ramadan friedlich ablaufen oder mehr Gewaltszenen erleben wird. Und wenn diese offiziellen Vertreter von Handeln reden, dann beziehen sie sich damit ausdrücklich auf israelische Sicherheitsmaßnahmen in Jerusalem, insbesondere auf dem Tempelberg. Zusätzlich beziehen sie sich darauf, dass in Israel über den Abriss illegaler Häuser in Ostjerusalem im Ramadan gesprochen wird.
Jeder unbedeutende Vorfall in Jerusalem könnte zu eine „Explosion“ in der Westbank oder dem Gazastreifen führen, warnte ein weiterer Offizieller in Ramallah.
„Das ist der Grund dafür, dass ich, wenn ich Israel wäre, vorsichtig sein würde während des heiligen Monats nicht mit dem Feuer zu spielen“, sagte er.
Nach oben
Melden
