Wie Juden anfingen Briefe an Gott zu schreiben
Wussten Sie, dass die israelische Post eine komplette Abteilung hat, die sich den an Gott adressierten Briefen widmet? Wussten sie, dass niemand die Tradition Gebetszettel in die Westmauer zu stecken, genau zurückverfolgen kann? Wussten sie, dass viele prominente Rabbiner die Tradition gerne komplett abschaffen würden? Wir erkunden einige der hitzigen Debatten und fesselnden Berichte Briefe an Gott in verehrten Ritzen der Westmauer zu hinterlassen und beantworten die mitreißende Frage, warum Menschen überhaupt Gebetszettel hinterlassen.
Es wird eine Geschichte von einem kleinen Jungen erzählt, der zum ersten Mal die Westmauer besucht. Er war vielleicht bezüglich der Bedeutung ein wenig skeptisch und sein Vater sah nervös zu, wie der Junge vorsichtig an die Mauer herantrat und seine Hand ausstreckte.
Die Finger des kleinen Jungen spürten den uralten Stein entlang, aber der Junge zog sich schnell von der Mauer zurück. Eine Minute später kehrte er zurück, zog zur Überraschung seines Vaters den Stuhl von draußen auf den Platz vor der Mauer. Der Junge zog den Stuhl bis zur Mauer und kletterte hinauf. Auf seinen Zehen stehend reichte er mit der Hand nach oben und berührte den größten Stein, den er erreichen konnte, was ein kleines Lächeln über sein Gesicht zog.
Als sie Hand in Hand von der Westmauer weggingen, fragte der Vater des Jungen, ob sein Sohn irgendeine Bedeutung oder Emotion in der Erfahrung sieht. Der Junge antwortete: „Vater, ich habe die glatten Steine direkt über dem Boden gefühlt, aber sie waren sehr rau, wo Hände sie nicht erreichen können. Diese Mauer ist ein Ort, an dem die Leute ihren Kopf anlehnen, die Steine mit ihren Händen anfassen und ihre Tränen die Fassade glätten. Das ist ein Ort der Hoffnung und Schönheit.“
Inmitten der kühlen Steine, die von endlosen Händen geglättet sind, liege kleine Gebete aufgerollt zwischen gelben Seiten hoffnungsvoller Notizen. Aus aller Welt schreiben Menschen sozialen Schichten ihre innersten Gefühle nieder und vergraben sie in den Lücken entlang Stirnseite der Westmauer. Viele haben diese Tradition als Standard akzeptiert, aber das war nicht immer so und tatsächlich gibt es Leute, denen es lieber wäre, wenn diese Praxis ein schnelles Ende finden würde. Aber fangen wir von vorne an.
Die Westmauer ist ein Abschnitt der uralten Kalksteinmauer der Altstadt von Jerusalem die einen Teil der von Herodes dem Großen gebauten
großen des bildet. Sie wird oft als heiligster Ort der Juden betrachtet, weil sie der nächstgelegene Ort ist, an dem sie außerhalb des Tempelbergs beten dürfen. Der größte Teil der Mauer wird für Gebet genutzt und manchmal als Klagemauer oder die Kotel bezeichnet. Hier finden wir tausende zerknitterte Zettel, die in die Spalten gestopft werden.
Es gibt eine kuriose Tradition in der Menschheit unsere Präsenz an jedem Ort bekannt zu machen, den wir besuchen. Seit frühesten Zeiten ritzen Menschen ihre Identitäten in Steine und selbst heute muss man sich nicht weit umsehen, um eine städtische Mauer zu finden, die von mit Namen gesprühten Graffitis aufweisen: „Johannes war hier.“
Verständlicherweise verfügten die Behörden während des britischen Mandats daher, dass die Westmauer zu wertvoll war um verunstaltet zu werden; die Entscheidung : „Es wird festgehalten … dass die Westmauer nicht dadurch entstellt werden darf, dass man Gravuren oder Inschriften darauf anbringt … und dass die Mauer sauber und angemessen respektiert werden sollt.“
Zusammen mit diesem Erlass kam das mutmaßliche Ende davon, dass die Leute ihre innigen Gebeten und Wünsche auf die Oberfläche der Westmauer schrieben, aber dem war nicht so.
Tatsächlich musste eine neue Lösung dafür gefunden werden, dass die Menschen eine bleibende Erinnerung ihres gesprochenen Gebets, also wurde die Tradition der Gebetszettel geboren (oder vielleicht wiedergeboren, wie wir bald sehen werden). Ursprünglich schrieben die, die zur Mauer kamen um zu beten, ihre Andachten vor Ort, steckten sie direkt in die Spalten. Aber als sich diese ehrbare Tradition herumsprach, wollen immer mehr mitmachen. Bald wurde akzeptiert, dass jeder, der zur Westmauer reiste, die Bitten aller Freunde und Familie mitnahm. Die Zettel füllten alle verfügbaren Spalten und begannen auf den Platz davor zu purzeln.
Die Quellen streiten sich aber über das erste Mal, dass Zettel in die Westmauer gesteckt wurden. aus Semitzi besuchte die Westmauer 1699 und war angeblich der erste, der festhielt, dass Briefe in den Spalten gefunden wurden. Andere sagen, Rabbi Chaim ibn Attar sei derjenige, .
Umgekehrt geht die Tradition laut Rabbi Zalman Koren, einem großen Experten zur Westmauer, auf die Tage der Chassidim zurück, die ihrem Rebbe kwitlech genannte Notizen mit den Namen derer mitgaben, die er beim Gebet segnen sollte. Als der Rebbe starb, sollten diese Zettel stattdessen auf sein Grab gelegt werden. Als die Chassidim im 18. Jahrhundert nach Jerusalem kamen, verbreitete sich dieses Ritual dazu Notizen in der Westmauer zu hinterlassen, eine Praxis, die dann von anderen übernommen wurde.
, der bis 2005 als Rabbiner der Westmauer diente, widerspricht. Er erzählt die bewegende Geschichte eines Mannes, der wegen seiner sterbenden Ehefrau weinte. Während seine Tränen fielen, übergab ihm eine himmlische Hand eine Notiz und eine heilige Stimme wies ihn an: „Geh sofort an die Westmauer, stecke die Notiz zwischen die Steine und du wirst vollständige Heilung empfangen“, was implizierte, dass es bereits vor fast 260 Jahren Brauch war Zettel in der Westmauer zu verstecken.
Es werden auch weitere biblische Quellen als Wurzel dieser Tradition angeführt. Der Bibel-Kommentator , dass die Kinder Israel ihre Gebete auf Zettel schrieben, um während des Exodus aus Ägypten Segen zu er halten und Quellen für das Aufschreiben von Gebeten auf Notizzettel ist auch in und 22,23 zu finden. Es gibt eindeutig Streit über die Ursprünge Zettel in die Westmauer zu stecken – und erbitterte Konkurrenz darum, wer die erste Person ist, die sich zu dieser Tradition äußerte. Die Wahrheit ist, dass wir wahrscheinlich nie wissen werden, wer den ersten Gebetszettel schrieb – tatsächlich ist er sicher seit Langem zerfallen oder begraben … was uns zur nächsten faszinierenden Debatte in der Welt der Zettel der Westmauer führt.
Die Tradition ist so alt, wie sie ist (und wie alt sie ist, verwirrt mich immer noch!): Jeder, der heute die Westmauer besucht, müssten durch ein Meer an Briefen schwimmen, wäre da nicht das jüdische Gesetz, das die Schändung eines jeden Gegenstandes verbietet, der den Namen Gottes beinhaltet. Natürlich kann man unmöglich wissen wie viele dieser kleinen Notizen den Namen Gottes enthalten, ohne ein beeindruckendes Team einzustellen, das jede einzelne dieser privaten Bitten öffnet und liest, also muss mit allen Papieren so umgegangen werden, als enthielten sie diese heiligen Buchstaben.
Deshalb wird zweimal im Jahr, vor Pessach und vor Rosch HaSchanah, wenn erwartet wird, dass Scharen an Besuchern auf die Straßen Jerusalems hereinbrechen, taucht der Rabbiner der Westmauer, Schmuel Rabinovitch, in die mikwe, nimmt einen langen Holzstock und holt alle Zettel aus der Mauer. und bringt sie zur Beerdigung zum Ölberg.
Wenn Juden schriftliche Mitteilungen an den Gräbern heiliger Rabbiner hinterlassen, werden diese Zettel in der Regel verbrannt und in der rabbinischen Welt wird viel darüber beraten, ob dasselbe mit den Zetteln in der Westmauer gemacht werden sollte. Die Zettel zu verbrennen ist „reiner“, aber sie zu beerdigen zeigt „mehr Ehre“, , was den vielen Autoren der Zettel angemessenen Respekt erweist.
Wer sind also diese Leute, die Notizen schreiben? Nun, jeder! Natürlich tragen Einheimische aus Jerusalem und Touristen am meisten dazu bei, aber geografische Entfernung ist keine Barriere dafür Ihren Brief in die Mauer stecken zu lassen. Loggen Sie sich einfach auf der ein und tippen Sie Ihr Gebet ein.
Es wird anonym in einer unleserlichen Schrift in Größe 4 ausgedruckt, damit verhindert wird, dass jemand es liest (keine Sorge Gott an eine gute Brille), bevor es von Hand in die Mauer gesteckt wird. Rabbi erhält auch hunderte Briefe jährlich, die an „Gott, Jerusalem“ adressiert sind. Er faltet diese Briefe zusammen und steckt auch sie in die Mauer. Es gibt sogar eine , die für die eingerichtet wurde, die ihre Briefe digital schicken wollen.
Und natürlich existiert eine komplette Abteilung der israelischen Post für die tausende Briefe, die einfach mit der Adressangabe „an Gott“ nach Israel geschickt werden. Die Post-Mitarbeiter nehmen jeden einzelnen davon und liefern ihn pflichtbewusst zur Westmauer, was erklärten könnte, warum der Durchschnittsisraeli rund 781 Arbeitstage warten muss um Post zu erhalten!
Natürlich sind manche Briefe stärker im Fokus der Öffentlichkeit als andere, obwohl ich höre, dass Gott keine Lieblinge hat. Sowohl als auch haben ihre Gebete in die Mauer gesteckt, ebenso Hillary Clinton und Donald Trump. Am bekanntesten war, dass Barak Obama seine Notiz in die Mauer steckte, dieser entnommen und an eine israelische Zeitung verkauft wurde, die sie veröffentlichte, was viele erzürnte.
Nicht jeder findet die Vorstellung gut, dass Notizen in die Westmauer gesteckt werden. Rabbi Zalman Koren , dass viele Juden ihre Bitten nicht in den Steinen der Westmauer begraben, um die kostbaren Steine nicht zu entstellen. Rabbi Jacob Joseph stimmt zu, dass diese Praxis den heiligen Ort „verunreinigt“.
Darüber hinaus erklärt Rabbi Meir Simcha HaCohen aus Dvinsk : „Irgendeinem Objekt Heiligkeit zuzuschreiben grenzt and Götzenverehrung.“ Und in der Bibel (2. Könige 18,4) stimmt König Hiskia zu, dass sogar heilige Stätten und Objekte anzubeten Götzendienst ist. Daher argumentieren moderne Rabbiner oft, dass die Westmauer anzubeten, indem Notizen in ihre Spalten zu stecken, ähnlich götzendienerisch ist und die Debatte tobt weiter.
Wir begannen mit einer Geschichte, also werden wir mit einer Geschichte aufhören. Ein Mann sagte diesem Rabbi, dass er ein Gebet in die Westmauer stecken würde. „Warum?“, fragte der Rabbi. „Gott hört Gebete, egal, wo du bist oder wie du sie übermittelt werden.“
„Stimmt, Gott ist überall derselbe“, antwortet der Mann, „aber ich nicht.“ Die Praxis Zettel in die Westmauer zu stecken, ist eine Quelle des Trostes, der Hoffnung und Ermutigung für so viele tausende Menschen, ob persönlich oder über einen verdrossenen israelischen Post-Mitarbeiter. Also diskutiert soviel ihr wollte, es scheint, dass die Tradition hier ist um zu bleiben.
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