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[Rolf]

Arabisch lehren oder Extremisten rekrutieren?




von Daniel Pipes
New York Sun
5. September 2007

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Englischer Originaltext: Teach Arabic or Recruit Extremists?


New Yorks arabischsprachige Schule, die Khalil Gibran International Academy, öffnet diese Woche ihre Tore unter besonderen Sicherheitsvorkehrungen für 11- und 12-jährige Schüler. Man hofft, dass die in die Länge gezogene öffentliche Diskussion über die islamistischen Neigungen der Schule diese dazu veranlassen wird keinerlei politischen oder religiösen Programme zu unterstützen.

Zählen Sie mich zu den Skeptikern, hauptsächlich aus zwei Gründen: Der erste ist die Entstehung der Schule und ihres Personals, worüber andere und auch ich ausführlich geschrieben haben. Der zweite (und hier Thema) ist die Besorgnis erregende Geschichte der vom Steuerzahler finanzierten arabischsprachigen Programme quer durch's ganze Land.


Eine Klasse in der Tarek ibn Ziyad-Akademie in Inver Grove Heights, Minnesota.


Der Trend ist klar: Vor-universitäre arabischsprachige Lehre, selbst wenn sie vom Steuerzahler finanziert wird, tendiert dazu Indoktrination in pan-arabischem Nationalismus, radikalem Islam oder beidem mit sich zu bringen. Hier einige Beispiele:

Amana Academy, Alpharette (Georgia), bei Atlanta: Amana ist eine „Charter School" (eine staatlich geförderte private Schule), in denen das Lernen der arabischen Sprache erforderlich ist; sie prahlt mit ihrer „institutionellen Partnerschaft" mit der Arabic Language Institute Foundation (ALIF). ALIF allerdings fördert das Lernen des Arabischen als Mittel „die Botschaft des Koran in Nordamerika und Europa zu vermitteln" und so „den westlichen Ländern zu helfen aus dem derzeitigen moralischen Verfall herauszukommen".

Carver Elementary Schoo, San Diego (Kalifornien): Die Lehrerin Mary-Frances Stephens informierte den Beirat der Schule, dass sie eine "abgesonderte Klasse" muslimischer Mädchen unterrichtete und dass täglich von ihr verlangt wurde, dass sie die Klasse für eine Stunde lang zum Gebet entließ, das von einem muslimischen Hilfslehrer geführt wurde. Stephens bezeichnete dieses Arrangement als „klare Verletzung administrativer, legislativer und juristischer Leitlinien". Die Schulleiterin, Kimberlee Kidd, antwortete, dass der Hilfslehrer lediglich neben den Schülern betete und das Gebet nur 15 Minuten dauerte. Der Vereinigte Schuldistrikt San Diego untersuchte Stephens' Vorwürfe und wies sie zurück; trotzdem änderte sie die Vorgehensweisen in Carver, womit die Kritik implizit substantiiert wurde. Superintendent Carl Cohn schaffte die geschlechtlich getrennten Klassen ab und änderte die Stundenpläne so, dass die Schüler während des Mittagessens beten können.

Charlestown High School, Massachusetts: Im arabischsprachigen Sommerprogramm der Schule besuchten die Schüler bei einem Ausflug die Islamic Society of Boston, wo sie, wie der Boston Globe berichtet, „in einem Kreis auf dem Teppich saßen und von zwei Moschee-Mitgliedern zum Islam unterrichtet wurden.". Die 16-jährige Schülerin Peberlyn Moreta fürchtete, dass das goldene Kreuz um ihren Hals die Gastgeber beleidigen würde und steckte es unter ihr T-Shirt. Mit dem gezeigten Film Divine Intervention (Göttliches Eingreifen) von 2002 gab es Antizionismus; die Kritikerin Jordan Hiller nannte ihn einen „unverantwortlichen Film" und „Angst machend gefährlich", der „puren Hass" gegen Israel zum Inhalt habe.

Tarek ibn Ziyad Academy, Inver Grove Heights (Minnesota): Islamic Relief Worldwide, eine Organisation, der Verbindungen zum Jihadismus und Terrorismus nachgesagt werden, sponserte diese Charter School, die Arabisch als zweite Sprache verlangt. Der Name der Akademie feiert offen den islamischen Imperialismus, denn Tarek ibn Ziyad führte die muslimischen Truppen bei der Eroberung von Spanien im Jahr 711 A.D. Journalisten vor Ort berichten, dass „ein Besucher die Tarek ibn Ziyad-Akademie für eine islamische Schule halten kann", weil die Frauen den Hijab tragen, es einen mit Teppich ausgelegten Gebetsbereich gibt, die Schule an islamischen Feiertagen geschlossen bleibt, jeder das Ramadan-Fasten einhält, die Cafeteria Halal-Essen serviert, die Unterrichtsstunden für Gebet unterbrochen werden, fast alle Kinder beten und weil ständig „Bruder" und „Schwester" als Anrede benutzt werden, wenn Erwachsene sich ansprechen.

Nur im Fall der Iris Becker Elementary School in Dearborn (Michigan) verfolgt das arabische Sprachprogramm nicht offensichtlich ein politisches und religiöses Programm. Es mag sogar sauber sein; oder vielleicht erklären die spärlichen Informationen über sie, dass es keine bekannten Probleme gibt.

Die oben angeführten Beispiele (s. auch meinen Weblog-Eintrag „Other Taxpayer-Funded American Madrassas" für weitere Informationen, in Englisch) stammen alle aus den USA, aber ähnliche Probleme gibt es erwartungsgemäß in anderen westlichen Ländern.

Dieses Besorgnis erregende Muster zeigt auf, wie notwendig eine besondere Kontrolle öffentlich finanzierter arabischsprachiger Programme besteht. Diese Kontrolle sollte die Form energischer Aufsichtsgremien haben, deren Mitglieder sich in die Bedrohung durch den radikalen Islam vertieft haben und die die Macht haben alles zu schließen, was sie anstößig finden.

Unterricht in arabischer Sprache im Oberschul-Bereich wird gebraucht und die US-Regierung fördert das zu Recht (z.B. über die „National Security Language Initiative" [Sprachen-Initiative für Nationale Sicherheit] auf nationaler Ebene oder des „Foreign Langauge in Elementary Schools"-Programms [Programm Fremdsprachen in Grundschulen] auf der örtlichen). Dabei wird es immer wichtiger, dass die Lehre richtig aussieht. Bürger, Eltern und Steuerzahler haben ein Recht, dass sicher gestellt wird, dass Kinder, die diese von der öffentlichen Hand finanzierten Institutionen besuchen, die Sprachkenntnisse gelehrt werden – und nicht für den Antizionismus oder Islamismus rekrutiert werden.