Warum der Besuch eines Juden am heiligsten jüdischen Ort Empörung provoziert
Stellen Sie sich vor, Papst Franz würde sagen: „Nur Christen dürfen den Vatikan betreten! Keine Muslime und keine Juden!“ Die „internationale Gemeinschaft“ würde empört sein. Allerdings würde der Pontifex das niemals sagen. Muslime und Juden sind im Vatikan willkommen.
Stellen Sie sich vor, die Israelis würden sagen: „Nur Juden sind auf Jerusalems Tempelberg erlaubt! Keine Muslime und keine Christen!“ Die „internationale Gemeinschaft“ wäre empört. Aber Israelis würden das nie sagen. Christen und Muslime sind am Tempelberg, dem heiligsten Ort des Judentums, dem Ort, wo die zwei großen jüdischen Tempel gebaut und von fremden Imperien zerstört wurden, willkommen.
Stellen Sie sich vor, die Palästinenser, Jordanier und andere würden sagen: „Nur Muslime sind auf dem Haram al-Scharif erlaubt, von dem Mohammed in den Himmel auffuhr und der der drittheiligste Ort der Muslime ist!“ De facto ist es das, was viele Palästinenser, Jordanien und andere sagen und die „internationale Gemeinschaft“ ist empört – aber wegen der Israelis, weil sie diese Regeln nicht akzeptieren, die nur für Juden gelten sollen.
Verstehen Sie, warum der Tempelberg und Haram al-Scharif dieselbe kleine Hügelkuppe besetzen? Weil in der Antike imperiale Eroberer – nicht nur Muslime – üblicherweise auf den heiligen Stätten derer bauten, die sie eroberten.
Heute hingegen behauptet die „internationale Gemeinschaft“ Toleranz, Vielfalt und Inklusion wertzuschätzen. Tut sie das? Und die Administration Biden präsentiert sich selbst als Verteidiger dieser Werte. Ist sie das?
„Wir sind zutiefst besorgt vom Besuch des israelischen Ministers auf dem Tempelberg/Haram al-Scharif“, erklärte , der Sprecher des US-Außenministeriums. „Dieser Besuch hat das Potenzial die Spannungen zu verschärfen und zu Gewalt zu führen.“ Wessen Spannungen das verschärft und warum das zu Gewalt führen könnte, sagte er nicht.
Der israelische Minister, auf den er sich bezog, ist Itamar Ben-Gvir, dessen Partei Otzma Yehudit (Jüdische Kraft) Mitglied der neuen Koalition ist, die Benjamin Netanyahu zurück ins Amt des Premierministers brachte. Ben-Gvir ist im israelischen politischen Spektrum weit rechts angesiedelt, aber das ist hier irrelevant.
Er ist Israeli, Jude und Vertreter einer demokratisch gewählten Regierung, die die Souveränität über den Tempelberg/Haram al-Scharif inne hat.
Um 7 Uhr morgens am 3. Januar betrat er das Gelände, ging etwa 13 Minuten umher und verließ es dann in aller Stille. Er kam der Al-Aqsa-Moschee nicht nahe – ganz zu schweigen davon sie zu betreten – die sich am Südende des Plateaus befindet.
Danach sagte er, dass er in seiner offiziellen Funktion als Minister für nationale Sicherheit dafür gewährleisten wird, dass Muslime und Christen sowie Juden den Ort frei besuchen können.
Trotzdem bezeichnete der stellvertretende UNO-Generalsekretär Ben-Gvirs Besuch als „besonders aufrührerisch“.
Die Hamas, die palästinensische Autonomiebehörde und das veröffentlichten Stellungnahmen, die erklärten, wenn Blut fließt, wären die Israelis dafür verantwortlich.
Die jordanische Stellungnahme verurteilte „aufs allerschärfste die Erstürmung“ des Haram al-Scharif und die Verletzung der „Heiligkeit“ der Al-Aqsa-Moschee.
Wenn aufgrund einer Nationalität, Rasse, Ethnie und/oder Religion eines Einzelnen, der einen Fuß vor den anderen setzt, einfaches Umhergehen zur Erstürmung wird, sollte es dann nicht Widerspruch von Mitgliedern der „internationalen Gemeinschaft“ geben müssen, die sagt, sie sei gegen Diskriminierung?
Stattdessen forderten jedoch die Vereinigten Arabischen Emirate im Verbund mit der Volksrepublik China die Einberufung einer „Notfall“-Sitzung des UNO-Sicherheitsrats, um über die Anwesenheit eines Juden am heiligsten Ort des Judentums zu diskutieren.
Die Emiratis – Unterzeichner der Abraham-Vereinbarungen, die friedliche Beziehungen mit Israel einführen – wollen zweifellos als Verteidiger des Islam und der Palästinenser betrachtet werden. Sie könnten sich fragen: Ist das Befürworten einer intoleranten Interpretation des Islam für Muslime und Palästinenser wirklich von Nutzen?
Vor ein paar Jahren erklärte PA-Präsident s, dass sowohl die Al-Aqsa-Moschee als auch Jerusalems Grabeskirche – die für Christen einer der heiligsten Ort ist – „uns gehören“. Juden, fügte er hinzu, „haben kein Recht sie mit ihren dreckigen Füßen zu schänden“. Ich schätze, das überzeugte die meisten Israelis nicht „Risiken für Frieden“ einzugehen.
Was die Herrscher Chinas angeht, so verfolgen sie zur Zeit ihre muslimischen Untertanen bis hin zum Völkermord. Sie haben tausende in Xinjiang, der Heimat der , zerstört. Dennoch bleiben Pekings Beziehungen zu mehrheitlich muslimischen Ländern freundlich. Israel zu diffamieren hilft Chinas Herrschern, dass es so bleibt.
Wenn Sie über diesen Bohei in den meisten Medien gelesen haben, dann haben Sie wahrscheinlich Appelle gesehen „den historischen Status quo zu erhalten“, ohne dass oder nur kaum erklärt wurde, was das heißt. Das werde ich Ihnen sagen.
Nachdem in Jerusalem die Flagge des britischen Empires 1948 zum letzten Mal eingeholt wurde, erklärten die Israelis ihre Unabhängigkeit. Sie wurden sofort von den umgebenden arabischen Staaten angegriffen.
Jordanische Streitkräfte eroberten und besetzten Ostjerusalem, aus dem sie alle Juden vertrieben. Und sie Juden jeglicher Nationalität – aber nicht israelischen Arabern – auf dem heiligen Hügel zu beten. Und sie zerstörten oder schändeten jüdische religiöse Stätten.
Im Sechstage-Verteidigungskrieg von 1967 trieben die Israelis die Jordanier aus Ostjerusalem hinaus. Aber als versöhnliche Geste stimmten die israelischen Führer zu, dass eine Waqf, ein von Jordanien kontrolliertes Gremium, die religiöse Obrigkeit über das Gelände behielt, während die Israelis die Sicherheit aufrechterhalten, die heiligen Stätten für alle offen halten – auch wenn nur Muslimen erlaubt wurde dort zu beten.
Dieser Status quo besteht fort, aber es gibt bei den Israelis Diskussionen über das Verbot des Gebets von Nichtmuslimen. In freien Ländern ist Debatte nicht ungewöhnlich. Die Länder, die Israel angreifen – rhetorisch und/oder kinetisch – entscheiden sich diese Tatsache zu ignorieren.
Antisemiten machen aus Juden Parias. Heute machen sie die einzige überlebende und blühende jüdische Gemeinschaft im Nahen Osten zum Paria-Staat.
Antisemitismus ist ein mutierender Virus. Die meisten Israelis sind zu dem Schluss gekommen, dass die moderne Variante nicht behandelbar – schon gar nicht heilbar – ist, indem man denjenigen gegenüber weitere Zugeständnisse macht, die sie zusammen mit denen der „internationalen Gemeinschaft“ hassen, die solchen Hass unterstützen und ihm Beihilfe leisten.
Wenn Sie nach einer knappen Erklärung dafür suchen, warum die Israelis eine rechte Koalition wählten: Hier haben Sie sie.
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